《西游记》整本书阅读教学设计.docx

《西游记》整本书阅读教学设计
《孙悟空修行记》教学设计
——《西游记》精读与跳读
教学目标
1.综合运用精读和跳读的阅读方法，细品孙悟空的修行。
2.感悟孙悟空的修行历程，启迪人生。
教学重点
深入理解原著中一些地名、人名、数字等的深刻含义。
教学过程
一、激趣导入
播放动画版《西游记》主题曲《猴哥》导入。
二、完善档案，感悟修心
1.学生自主完成“孙悟空档案”。
籍贯学校特长别名武器弱点2.分享交流，探讨含义。
（1）关于“学校”
出示图片，猜字谜：“灵台方寸山，斜月三星洞。”
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个“心”字。所以孙悟空来这里学艺就是来修心的。
（2）关于“特长”
设疑激趣：孙悟空一个筋斗十万八千里，正好是东土大唐到灵山的距离。为什么悟空不一个筋斗带着师父到达灵山呢？十万八千里又蕴含有什么深意呢？
探讨后小结:
悟空不一个筋斗带着师父到达灵山是因为唐僧是肉体凡胎，悟空驮不动的，再者，佛祖为了历炼唐僧，非要经历九九八十一难才能修成正果！
先除十恶，即行十万;后去八邪，乃过八千。
——《六祖坛经》
取经的过程就是去掉恶念和邪念的过程。灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间，一念成佛，一念也可成魔。
（3）关于“别名”
孙悟空别名：石猴，美猴王，弼马温，齐天大圣，斗战胜佛等。
重点探讨“心猿”：
原著第七回：“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。
由心猿很自然想到“心猿意马”，意马指谁呢？白龙马。这个成语什么意思呢？形容心神不定，不专一，像猴跳马奔一般难以控制。（上天大闹天宫，下地搅乱地府）闹心---定心（五行山下定心）---修心（随师父西天取经）
（4）关于“武器”
金箍棒一万三千五百斤，中医典籍《黄帝八十一难经》上说“人一日一夜，凡一万三千五百息”，（译文：正常人一日一夜大概要呼吸一万三千五百次）所以金箍棒是呼吸，呼吸与心跳有关，也可把金箍棒理解为悟空的那颗心。
金箍棒能大能小，大可通天，小到如一根绣花针，藏在耳朵里。心也是一样，有的心胸宽广，宰相肚里能撑船，有的斤斤计较，鸡毛蒜皮的事扰乱生活，弄得一地鸡毛。人的一生，心大了，事就小了，心宽了，路也就宽了。
3.教师小结
以上我们依托孙悟空的档案细品了孙悟空修心，只修心还不行，还得修行，内化于心，外化于行，心动不如行动，心行合一才能修炼成功。
三、精思情节，感悟修行
1.探究孙悟空打死六个毛贼和七个蜘蛛精的情节深意。
学生交流分享，教师补充：
六个强盗“眼看喜”“耳听怒”“鼻嗅爱”“舌尝思”“意见欲”“身本忧”，这就是六根。（《西游记》第十四回“心猿归正六贼无踪”）悟空笑道：“原来是六个毛贼，你都不认得我这出家人是你的主人公！”孙悟空打死了六贼，说明六根清净乃取经之本。
七个蜘蛛精代表人的七情，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思（丝）生情，被情丝缠绕。
打死六个毛贼和七个蜘蛛精代表着剪去了七情六欲才能去西天取经。
2.精读孙悟空三次离队的有关情节，了解其心理特点。
第一次（节选自第十四回《心猿归正六贼无踪》）
第二次（节选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）
第三次（节选自第五十七回《真行者落珈山诉苦假猴王水帘洞誊文》）
学生精读孙悟空每一次被赶走时的情节内容，探讨交流其心理特点，感悟他的修行历程。
3.讨论交流，小结阅读方法
（1）教师引导：这些伟大的名著，数字也好，人名也好，地名也好，情节也好，你会发现总不是随便拟定的，总有它的寓意所在，我们要进行的细品、精思、鉴赏的过程，就叫“精读”。怎样精读和跳读呢？
（2）学生讨论
（3）教师小结
精读的方法：细品—精思—鉴赏
（情节—细节—寓意)
精读的角度：
①深入内容，理解作品的深层意义。
②赏析人物形象的意义。
③了解文化内涵，体会名著蕴含的人生启示。
跳读的内容（不感兴趣的内容和不很精彩的篇章）：
①一些描写人物外貌的片段。
②一些打斗场面。
③描写环境气氛的诗词。
④少数套路雷同，情节简单的降妖伏魔故事。
四、师生对白，畅谈启示
1.引入情境：师徒四人通过九国三郡，历经十四个春夏秋冬，行程二万五千里，终于来到灵山脚下，接待他们的是谁？（金顶大仙）师徒四人急着见佛祖，被金顶大仙叫住。
2.出示内容，师生对白
大仙道：“且住，等我送你。”
行者道：“不必你送，老孙认得路。”
大仙道：“你认得的是云路。圣僧还未登云路，当从本路而行。”
行者道：“这个讲得是。老孙虽走了几遭，只是云来云去，实不曾踏着此地。”
----《西游记》第98回
学生模拟行者语言，老师模拟大仙语言，进行对白。
3.适时引导读书方法
我们读名著既要“云来云去”，又要脚踏实地，也就是要把精读与跳读有机结合。
4.畅谈启示
悟空从天产石猴到斗战胜佛的修炼，历经八十一难，你从中获得了怎样的人生启迪？
学