厚实铺垫，深度理解--《富贵不能淫》教例分享.docx

厚实铺垫，深度理解--《富贵不能淫》教例分享
【教例说明】
《富贵不能淫》是八年级上册第六单元的课文，是《孟子三章》中的一章。孟子作为先秦诸子散文的重要代表人物，其文以气势磅礴、论证严密、说服力强著称。这篇小短文是一篇驳论文，学生理解文章的思想是比较困难的，所以要进行厚实的铺垫；学生对驳论文的写作思路和方法也比较陌生，要引导学生深刻理解课文，了解驳论文的写作特点。为此，我设计了四个学习任务，以保证学习效果：一、了解背景；二、熟读课文；三、理解文意；四、学习写法。在执教的过程中，我发现学生虽然已经学习过课文，但仅仅是解决了“文言”问题，对于“文”并没有理解太多，这也是很多班级的学习通病。现将当时执教时的教学设计和教学过程中的一些要点与大家分享，相互学习进步。
【教学过程】
课始：出示学习任务。
任务一：了解背景
1.认识孟子。
2.了解《孟子》，特别是其文章特点。
3.了解景春【这虽然是一个次要人物，但了解他之后，可以发现他与公孙衍、张仪都是纵横家，所以他崇拜他们也就理所当然了。】
景春，楚国贵族，孟子的弟子，纵横家。
4.了解公孙衍【这个人物学生很不熟悉，需要再补充资料，我当时发现问题后口头补充了一些历史资料】：
公孙衍（生卒年不详），名衍，战国时期魏国阴晋（今陕西省华阴市东）人，纵横学派的代表人物。曾任魏国犀首。
初在秦国任大良造掌握军政大权的高官。后至魏国任将军，主张合纵抗秦。魏襄王元年，发起楚、韩、赵、魏、燕五国合纵攻秦，并挑动义渠君袭秦后方，取得胜利，身佩五国相印。
5.了解张仪【也进行了口头补充资料】：
张仪（？—前310），战国时魏国贵族的后代，纵横家。主张连横策略以瓦解反秦联盟。
迫使魏献上郡，入秦为相，帮助秦惠文君称王。用连横之策，使秦占有河西、上郡、河东等地。游说各国服从秦国，瓦解齐楚联盟，帮助秦国夺取楚汉中地区。封武信君。

任务二：熟读课文
1.读对课文
2.读雅课文
3.读熟课文【用挖空的方式帮助学生快速记忆课文】
任务三：理解文意
1.学习要求：根据梳理的文言现象，理解课文内容，尝试用自己的语言翻译课文。和同学交流分享。
2.为学生提供与课文相关的“文言现象”资料，帮助学生理解课文。
（1）通假字
往之女家，必敬必戒女：
（2）词类活用
丈夫之冠也冠：
居天下之广居居：
富贵不能淫淫：
贫贱不能移移：
威武不能屈屈：
（3）古今异义
岂不诚大丈夫哉“诚”古义：今义：诚实
父命之“命”古义：今义：生命
以顺为正者“正”古义：今义：与“反”相对
与民由之“由”古义：今义：理由
（4）一词多义
戒①戒之曰（）②必敬必戒（）
道①妾妇之道也（）②独行其道（）
3.学生自说自解，互说互解。
4.老师出示“参考译文”，小结。
景春说：“像公孙衍、张仪这样的纵横家，能够左右诸侯、影响时局，是了不起的大丈夫。他们‘一怒而诸侯惧，安居而天下熄’。”
孟子说：“这怎么能够叫作大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅，那就是“仁”；站在天下最正确的位置上，那就是“礼”；走天下最光明的大道，那就是“义”。人生得志的时候，就和老百姓一同前进；不得志的时候，就独自坚守自己的原则。富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其性情改变，威武不能使其屈服意志。这样才叫作大丈夫！”
5.思考：孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件是什么？【这个问题对学生来说有难度，主要是将最后一个标准当成三个标准，忽略了前两个标准。】
6.明确：
入世之前的修身：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
入世时面对不同境遇：得志，与民由之；不得志，独行其道。
入世后的处事原则：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
7.历史上哪些人符合孟子“大丈夫”的标准？和同学分享交流：
8.小结：
关羽、文天祥、方志敏
陶渊明、杜甫、朱自清
颜真卿、闻一多、刘胡兰

任务四：学习写法
1.学习要求：
本文是一篇驳论文，作者的行文思路与一般的议论文不同，请探秘课文，理出作者的行文思路。
2.学生思考，交流讨论。
3.老师小结：
第一步：摆出错误观点——立靶子
第二步：反驳错误观点——打靶子
第三步：提出正确论点——插旗子
结课：本节课学习到的学习方法——了解背景、熟读课文、理解课文、学习写法。