2025年内蒙古电子信息职业技术学院单招（语文）测试题库一套.docx

2025年内蒙古电子信息职业技术学院单招（语文）测试题库

第一部分单选题(200题)
1、儒家创始人孔子的中心学说是（），而道家学说的核心则是（）。正确的组合选项是（）。A.中庸之道；道高一尺，魔高一丈B.“仁”的学说；顺其自然，无为而治C.“生而知之”的唯心主义先验论；道德之上，三生万物D.理学思想；道生万物，盗亦有道E.民本思想；天地归一，三生万物【答案】：B 【解析】 本题考查人文历史。A项错误，中庸之道出自《论语·庸也》，意思是指不偏不倚，折中调和的处世态度，是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法，但不是孔子的中心学说。“道高一尺，魔高一丈”出自《初刻拍案惊奇》，原是佛教告诫修行人警惕外界诱惑的话，后也用来比喻取得了一定成就之后会遇到更大的障碍，不属于道家思想。B项正确，孔子思想的主要特征之一就是提出了著名的“仁”的思想，仁学思想是孔子全部学说的核心。“仁”即仁者“爱人”，认为“仁”即爱人，提倡“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”之道。道家思想的核心是“道”，认为“道”是世界的本原，“道”思想在政治上体现为“无为而治”，即主张君主不要过多的干预，顺应自然，无所作为而使天下得到治理。C项错误，孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”“生而知之”只是论语中的一种观点而已，不是中心学说。“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》，认为世间的一切事物都是道派生而来的。但道不是道德，因此“道德之上，三生万物”不是道家学说的核心。D项错误，理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学肇始于北宋的周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋的朱熹。理学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。“盗亦有道”出自于《庄子·肢箧》，意思是为盗者也有自己的“道义”准则、方法。“盗亦有道”庄子是阐发道家自然无为的道德观，不是道家学说的核心。E项错误，民本思想是孟子的主要思想之一，是针对统治者提出的要求，希望统治者要有民本思想，行仁政。道家没有“天地归一”这一学说。故本题选B。
2、下列选项中，作品与作者对应不正确的一项是（）。A.《阿房宫赋》杜牧B.《捕蛇者说》柳宗元C.《岳阳楼记》王安石D.《师说》韩愈【答案】：C 【解析】 本题考查人文历史。A项正确，《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。B项正确，《捕蛇者说》出自于唐代文学家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。C项错误，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。D项正确，《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。故本题选C。
3、线性遗产是拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物和非物质的文化遗产族群，下列不属于中国线性遗产的是（）。A.海上丝绸之路B.茶马古道C.大运河D.塞默林铁路【答案】：D 【解析】 本题考查人文历史。A项正确，海上丝绸之路是古代中国和外国进行交通贸易、文化交流的海上通道，开始于秦汉，繁荣于唐宋，衰落于明清。也被称为“海上陶瓷之路”和“海上香料之路”。B项正确，茶马古道是我国古代西南边疆通过进行茶马贸易所形成的古代交通路线，促进了中外文化的交流，并且有“北有丝绸之路，南有茶马古道”的说法。C项正确，京杭大运河是世界上里程最长的运河之一，南起余杭（杭州），北到涿郡（北京），与长城、坎儿井合称为中国古代的三项伟大工程，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的象征之一。D项错误，塞默林铁路，位于奥地利东部维也纳至的里雅斯特的丛山峻岭间，建于1848-1854年。是世界上第一条在高山上，并且完全使用镐头等工具进行开凿的铁路。铁路全长为41.7公里。故本题选D。
4、第二次国内革命战争时期,蒋介石所代表的国民政府遵循“攘外必先安内”政策，蒋介石认为“日本的侵略是皮肤病，共产党才是心脏病”。下列事件体现了蒋介石这一政策的是（）。A.发动第五次反革命围剿B.淞沪抗战C.组建中国远征军D.四一二反革命政变【答案】：A 【解析】 本题考查人文历史。第二次国内革命战争时期是中国共产党领导新民主主义革命的重要阶段。（1927年8月—1937年）A项正确，国民党军采取堡垒主义的新战略发起“围剿”，红军仓促应战。1