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2025年湖北黄冈应急管理职业技术学院单招语文测试模拟题库

第一部分单选题(200题)
1、“春城”是（）的别称。A.昆明B.南宁C.广州D.福州【答案】：A 【解析】 本题考查国情社情。A项正确，昆明市是灵秀而迷人的，它三面环山，南濒滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省最大的高原湖泊，全国第六大淡水湖泊，沿湖两岸风光绮丽。由于地处低纬高原而形成“四季如春”的气候，特别是有高原湖泊滇池在调节着温湿度，使这里空气清新、天高云淡、阳光明媚、鲜花常开，有“春城”的美誉。B项错误，南宁市是广西壮族自治区首府、北部湾城市群核心城市，国务院批复确定的中国北部湾经济区中心城市、西南地区连接出海通道的综合交通枢纽。阳光充足，雨量充沛，霜少无雪，气候温和，夏长冬短。得天独厚的自然条件，使得南宁满城皆绿，四季常青，有“绿城”的美誉。C项错误，广州，简称“穗”，别称羊城、花城，是广东省省会、副省级市、国家中心城市、超大城市，国务院批复确定的中国重要的中心城市、国际商贸中心和综合交通枢纽。D项错误，福州，别称“榕城”、“三山”、“东越”、“左海”、“冶城”，是福建省省会，福建省的政治、文化、交通中心，海峡西岸经济区中心城市之一。故本题选A。
2、尽管战国时期动荡不安，但它在经济上的富足、文化上的昌盛，都足以使这个时代在5000年历史的群峰中拔地而起。它在思想文化上的表现是（）。A.礼仪教化B.甲骨文的出现C.百家争鸣D.私学的出现【答案】：C 【解析】 本题考查人文历史。A项错误，中国是传承千年的礼仪之邦，在原始社会便出现了早期礼仪的萌芽，在夏商周时期礼仪逐步进入形成时期，春秋战国是礼仪教化的变革时期，但礼仪教化并非战国时期思想文化上的杰出表现。B项错误，约在公元前1200年，商灭夏之后就开始逐步形成以甲骨文为突出特征的中国文字，甲骨文的出现是中国文化发展的重要里程碑，但甲骨文不属于思想文化。C项正确，春秋战国时期是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派，出现了诸子百家相互争鸣学术局面，因此百家争鸣在思想文化上占有非常重要的地位。D项错误，私学产生于春秋时期，在中国教育史上占有重要地位。战国时期，七国争雄，私学更加盛行，因此出现了“百家争鸣”的现象，但是私学的盛行只是“百家争鸣”的铺垫，战国时期思想文化方面最突出的表现依然是百家争鸣。故本题选C。
3、古语道：圣王之制也，草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。反映出我国古代历史文化中的（）。A.文明发展思想B.生态文化C.以人为本D.相生相克【答案】：B 【解析】 本题考查人文历史。题干语出《荀子•王制》，意思是圣明的国君治理国家，草木开花生长之时，不能进山林砍伐，不能砍伐幼苗，不能断绝它们的生长。大鳖、鳄鱼、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等怀孕产卵之时，不能将细渔网或毒药投入水中，不能捕杀幼鱼、幼鳖，不能断绝它们的生长。春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天储藏，这四项都不要违背时节，粮食就不会断绝，那么百姓都有多余的粮食吃。池塘、池潭、河流湖泊，严格遵守每个季节的禁令，鱼鳖的数量就会多到百姓吃不完。伐木饲养鱼、鳖、农作物，不违背它们的时节，所以山林不会秃，那么老百姓什么都不缺了。因此从诗句中可以看出体现的是保护生态环境，合理利用自然资源，可持续发展的生态文化理念。故本题选B。
4、“王与马，共天下”反映的是东晋时期（）的问题。A.军事政治B.宦官专权C.外戚专权D.门阀政治【答案】：D 【解析】 本题考查的是人文历史。A项错误，军事政治问题是和军事和政治有关的问题，选项与题干无关。B项错误，宦官专权是一种起源于古埃及的最古老的民俗，中国历史上，如果皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴——宦官，让他们去干预朝政，就会形成宦官专权。从历史上来说，东汉、唐、明三朝，是中国历史宦官专权最严重的时期。C项错误，外戚是指皇后或者嫔妃娘家的亲戚，外戚干政是古代皇帝的外戚利用皇帝年幼或者无能把持朝廷政权的现象。皇帝年幼时，外戚往往干政擅权，中国尤以汉朝为烈。汉哀帝、汉平帝之世，外戚王氏相继把持朝政，酿成王莽代汉的结局。D项正确，门阀政治是指中国东晋时期出现的士族与皇权的共治的历史现象，是一种在特定条件下出现的皇权政治的形态。"王与马，共天下"是说东晋时期琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之，当时百姓称之为"王与马，共天下"，琅琊王氏进入极盛时期。司马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的大力支持。王氏兄弟权倾内外，司马睿不