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2025年四川文化艺术学院单招职业技能测试题库

第一部分单选题(300题)
1、[单选题]已知数87888990…153154155是由自然数87到155依次排列而成的,从左至右第88位上的数字是()。A.1B.2C.3D.0【答案】:B【解析】87到155中有13个两位数,56个三位数,则(88-13×2)÷3=20……2,那么第88位数字为第21个三位数的第2位,即为120的第2位是2。
2、[单选题]自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人好。根据上述定义,下列哪项不涉及自我服务偏见?()A.甲老师在工作汇报中写道:在我的帮助下,A生顺利毕业了;而不管我怎样帮助B,他还是因为不上进而退学了B.每当小乙在报纸上看到有人见义勇为却因周围群众冷眼旁观而受重伤时,心里就很鄙视这些群众,认为如果当时自己在场肯定会帮忙C.老丙是彩票迷,每当买彩票未中奖时,他都会说运气不好;有一次中了大奖,他感叹道:“终于时来运转了。”D.经理在年终总结会上提到有几名员工对公司今年业绩的提升作出了巨大贡献,台下90%的员工都认为说的是自己【答案】:C【解析】自我服务偏见的定义要件包括:①加工和自我有关的信息;②自我美化或自我开脱。C项,老丙无论彩票是否中奖,都认为是运气问题,并未自我美化或推脱,不满足要件②。
3、[单选题]风险:规避:损失()A.保险:购买:赔偿B.老人:关爱:长寿C.锻炼:加强:肥胖D.军队:保卫:战争【答案】:C【解析】规避风险是为了避免损失;加强锻炼是为了避免肥胖。因此答案选C。
4、[单选题]非营利组织是指不以营利为目的的组织,它的目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广,涉及艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等领域。非营利组织的运作并不是为了产生利益,这一点通常被视为这类组织的主要特性。依据上述定义,下列不属于非营利组织的是()。A.少林寺B.希望工程基金会C.民办高校D.中国民间组织管理局【答案】:D【解析】非营利组织的定义要件:①不以营利为目的的组织;②目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。D项,中国民间组织管理局是政府部门,不是组织,不符合①,不属于非营利组织。
5、[单选题]五柳先生:东晋:陶渊明()A.少陵野老:明末清初:李晋B.濂溪先生:北宋:秦观C.湖海散人:元末明初:罗贯中D.临川先生:魏晋:王安石【答案】:C【解析】“五柳先生”指的是东晋时期的陶渊明;“湖海散人”指的是元末明初的罗贯中。“临川先生”指的是北宋时期的王安石;“濂溪先生”指的是北宋时期的周敦颐;“少陵野老”指的是唐代的杜甫。因此答案选C。
6、[单选题]人口密度是单位面积土地上居住的人口数,它是表示世界各地人口的密集程度的指标。但人口密度只反映人口与土地面积的一般数量关系,不能体现单位面积土地上的人口成分,也不能体现人口与实际供养他的土地面积的关系。为了弥补这些缺陷,出现了一些新的补充性密度指标,如生理密度、农业密度等,而以面积计算的人口密度称为人口的数学密度。这段文字意在说明()。A.人口密度含义演变的原因B.补充性密度指标的产生过程C.人口密度的具体表现形式D.土地面积和人口成分的关系【答案】:A【解析】文段从“人口密度”的概念解释出发,最终回到“人口的数学密度”上来,从“人口密度”到“人口的数学密度”,其实是“人口密度”这一概念从粗划分到细划分的演变过程,即“人口密度”含义演变的过程,文段对这一演变的原因进行解释。因此答案选A。
7、[单选题]从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间——也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中同古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它()。A.是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度B.与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信C.具有偶然性,不能作为地震预报的依据D.可以在现代地震研究中得到有效利用【答案】:C【解析】由文段中的“不再有普遍适用的意义”即可判断作者对中国古代民间积累的地震预报的态度。即在古代可能是有效的,但放在现在意义不大。因此答案选C。
8、[单选题]______对于感时花溅泪相当于高兴对于______。()A.伤心含情杏花喜B.哀伤一日看尽长安花C.多情化作春泥更护花D.憔悴人比黄花瘦【答案】:A【解析】感时花溅泪表达的是伤心;含情杏花喜表达的是高兴。因此答案选A。
9、[单选题]中国国旗:五星红旗()A.七夕:乞巧节B.舞龙:
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