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2025年南昌健康职业技术学院单招(语文)测试题库

第一部分单选题(200题)
1、下列作品的作者,与“虞兮虞兮奈若何!”的作者属同一历史时期的是()。A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”B.“安得猛士兮守四方”C.“噫吁嚱,危呼高哉”D.“世与我而相违,复驾言兮焉求”【答案】:B	【解析】	本题考查人文历史。“虞兮虞兮奈若何!”出自《垓下歌》,是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。项羽,生活在秦朝末年。A项错误,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”意思是:“我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。”出自战国时期诗人屈原创作的诗篇《离骚》。B项正确,“安得猛士兮守四方”出自刘邦的《大风歌》,刘邦为汉朝的开国皇帝,为秦朝末年,汉朝初期的人物。C项错误,“噫吁嚱,危呼高哉”出自李白的《蜀道难》,李白为唐朝著名诗人。D项错误,“世与我而相违,复驾言兮焉求”出自陶渊明的《归去来兮辞·并序》,陶渊明为魏晋时期人物。故本题选B。
2、儒家创始人孔子的中心学说是(),而道家学说的核心则是()。正确的组合选项是()。A.中庸之道;道高一尺,魔高一丈B.“仁”的学说;顺其自然,无为而治C.“生而知之”的唯心主义先验论;道德之上,三生万物D.理学思想;道生万物,盗亦有道E.民本思想;天地归一,三生万物【答案】:B	【解析】	本题考查人文历史。A项错误,中庸之道出自《论语·庸也》,意思是指不偏不倚,折中调和的处世态度,是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法,但不是孔子的中心学说。“道高一尺,魔高一丈”出自《初刻拍案惊奇》,原是佛教告诫修行人警惕外界诱惑的话,后也用来比喻取得了一定成就之后会遇到更大的障碍,不属于道家思想。B项正确,孔子思想的主要特征之一就是提出了著名的“仁”的思想,仁学思想是孔子全部学说的核心。“仁”即仁者“爱人”,认为“仁”即爱人,提倡“己所不欲,勿施于人”的“忠恕”之道。道家思想的核心是“道”,认为“道”是世界的本原,“道”思想在政治上体现为“无为而治”,即主张君主不要过多的干预,顺应自然,无所作为而使天下得到治理。C项错误,孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”“生而知之”只是论语中的一种观点而已,不是中心学说。“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自老子的《道德经》,认为世间的一切事物都是道派生而来的。但道不是道德,因此“道德之上,三生万物”不是道家学说的核心。D项错误,理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学肇始于北宋的周敦颐,奠基于程颢、程颐,完成于南宋的朱熹。理学的中心观念是“理”,把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。“盗亦有道”出自于《庄子·肢箧》,意思是为盗者也有自己的“道义”准则、方法。“盗亦有道”庄子是阐发道家自然无为的道德观,不是道家学说的核心。E项错误,民本思想是孟子的主要思想之一,是针对统治者提出的要求,希望统治者要有民本思想,行仁政。道家没有“天地归一”这一学说。故本题选B。
3、祖籍徽州婺源(今江西上饶婺源县),创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路的铁路工程专家是()。A.潘田B.王千婷C.詹天佑D.梁思成【答案】:C	【解析】	本题考查国情省情。A项错误,潘田(1921.12—2002.12),原名方明昌,又名方焜,1921年12月生于江苏省南京市,原中国人民解放军铁道兵总工程师、副参谋长,铁道工程专家。铁道兵院校的创建人之一。B项错误,历史上未查询到名为王千婷的著名人物。C项正确,詹天佑(1861.4—1919.4),祖籍徽州婺源(今江西上饶市婺源县),是中国近代铁路工程专家,被誉为中国首位铁路总工程师,有“中国铁路之父”“中国近代工程之父”之称。1905—1909年主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路—京张铁路;创设“竖井开凿法”和“人”字形线路,震惊中外。D项错误,梁思成(1901.4—1972.1),籍贯广东新会,生于日本东京,毕生致力于中国古代建筑的研究和保护,是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师,被誉为中国近代建筑之父。故本题选C。
4、<u></u>于1912年最早提出美育的理念,并提出“以美育代宗教”的主张。A.陈寅恪B.蔡元培C.蒋梦麟D.陶行知【答案】:B	【解析】	本题考查人文历史。A项错误,陈寅恪中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物,与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。B项正确,蔡元培是著名教育家、革命家、政治家。民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。国民党四大元老之一,于1912年最早提出美育,并主张“以美育代宗教”。C项错误,蒋梦麟,原名梦熊,字兆贤,号
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