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2025年大理农林职业技术学院单招职业适应性测试题库 第一部分单选题(150题) 1、下列关于道德的说法中,正确的是()A.从起源和概念内涵上看,中西方“道德”均含有规则、规范之义B.动物之间同样存在互助和友爱行为,道德不是人类区别于动物的重要标志C.道德与社会生产方式无直接关系,人类社会存在共性道德D.相比于法律,道德不仅适用范围小而且调节力度弱【答案】:A解析:“道德”一词源远流长。在西方指风俗和习惯,后引申含有规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。在我国,三千多年前的商朝时期,甲骨文中就有了“德”字。在中国古代最早的典籍中,“道”字也很多见。“道”原指道路,后引申为事物发展变化的规律或规则,“德”是人们对“道”的认识和把握。故选A。考点:职业道德与职 2、男人:运动员()A.军人:警察B.商人:父亲C.学生:大学生D.女人:礼仪小姐【答案】:B解析:男人与运动员之间是交叉关系,有的男人是运动员,有的运动员是男人;商人与父亲也是交叉关系,有的商人是父亲,有的父亲是商人。故选B。考点类比推理 3、下列选项中,准确反映“天时不如地利,地利不如人和”的具体要求的是()A.互助协作B.爱岗敬业C.遵纪守法D.诚实守信【答案】:A解析:“天时不如地利,地利不如人和”这句话的意思是有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。故选A。考点职业道德与职 4、中国人理想中的“生命之美”,不在于感官的愉悦或仕途的顺达,而在于追求超出外在现实的限制与束缚,获得内心的坦然与安适。下列各句中,能够表现这种追求的一句是()A.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣B.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也C.文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿D.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤【答案】:A解析A项,句意是有志向的君子,不会总是为了自己的吃穿住而奔波,在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐,表明君子安贫乐道,超越了现实的束缚,和题干表述相符,A项正确;B项,句意是一年四季,每天早去晚归,景致随季节变化也各有不同,心情总是快乐,表明乐趣可以从欣赏美景而来,没有超越现实,和题干表述不符,B项错误;C项,句意是文臣武将都被重用,国君和大臣没有大事烦忧,可以尽享出游的快乐,可以颐养像松、乔两位神仙的长寿,表明无为而治,和题干表述不符,C项错误;D项,句意是西湖蓬勃盎然的春意让作者流连忘返,表达了在西湖早春风光中无比喜悦的感受,没有超越现实,和题干表述不符,D项错误。故选A。考点言语理解 5、在校园里,下列符合规范的行为是()①在观看比赛时,看到同学比赛失利喝彩②上课预备铃响,迅速回到座位静候上课③在课间活动时,不作冲撞等幅度大的运动④不在校内骑车,自觉将自行车存放在指定的地点A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】:C解析:根据教材知识,文明礼仪的基本要求是语言文明、态度亲和、举止端庄,所以②③④都符合礼仪的要求;在观看比赛时,看到同学比赛失利喝彩,是对他人的不尊重,是不文明的表现,①项不符合礼仪的要求。故选C。考点:心理素质与社 6、下列对于诚实守信说法不正确的是()A.诚实守信就是要重承诺,信守诺言,忠实地履行自己应承担的义务B.诚实守信是市场经济的内在法则C.诚实守信要敢于讲真话,坚持真理D.诚实守信与市场经济的根本目的相矛盾【答案】:D解析:诚实就是真实无欺,不说假话(善意谎言除外,对敌人不说真话)。说老实话,办老实事,做老实人。守信就是讲求信用、实践诺言。社会主义市场经济的根本目标是达到共同富裕,诚实会升华人品,获得更多人的支持,取得更大的成功,两者并不矛盾。故选D。考点:职业道德与职 7、类书编纂在我国具有悠久的历史,一般认为,三国时期魏国的《皇览》是最早的类书。我国古代编纂的类书中,规模最大的是()A、《古今图书集成》B、《太平御览》C、《永乐大典》D、《艺文类聚》【答案】:C解析:我国古代编纂的类书中,规模最大的是《永乐大典》。知识点:人文常识 8、小朋友在玩用筷子夹乒乓球的游戏,这个过程的被控对象、控制器和执行器分别是()A、乒乓球、手、筷子B、筷子、大脑、手C、筷子、眼睛、手D、乒乓球、大脑、手【答案】:A解析:控制系统的组成(以骑自行车为例):(1)输入量--即控制系统的给定量.(2)控制器--控制命令的发出者,即对输入信号进行处理并发出控制命令的装置或元件.(大脑)(3)执行器--将控制器发出的信号转换成能影响被控对象的信号的装置,即直接对被控对象进行控制的装置或元件.(人的肢体)(4)控制量--能对被控对象产生作用,从而使被控量发生变化的量,即被控对象的输入,也即执行器的输出信号.(力)(5)被控对象--对被控量进行调整

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