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2025年山东水利职业学院单招职业技能测试题库 第一部分单选题(300题) 1、[单选题]在同一环形跑道上小陈比小王跑得慢,两人都按同一方向跑步锻炼时,每隔12分钟相遇一次;若两人速度不变,其中一人按相反方向跑步,则隔4分钟相遇一次。问两人跑完一圈花费的时间小陈比小王多几分钟?()A.5B.6C.7D.8【答案】:B【解析】设小陈、小王的速度分别为u、v,跑道一圈长为s,则有s=12(v-u),s=4(u+v),得u=s/12,v=s/6。因此跑完一圈小陈比小王多用12-6=6分钟。 2、[单选题]有3户人家共订了10份日报,每户人家至少2份,最多4份。问:一共有多少种不同的订法?()A.6B.12C.18D.21【答案】:A【解析】由题意可知,3户人家订的数量只能是2、4、4或3、3、4,每种有3种订法,故共有6种不同的订法。 3、[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进D.在民生问题上,儒家倡导道德至上【答案】:B【解析】题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。 4、[单选题]已知a+b=8,ab=-20,则(a-b)a3+(b-a)b3=()。A.96B.-96C.2096D.12096【答案】:D【解析】(a-b)a3+(b-a)b3=(a-b)(a3-b3)=(a-b)(a-b)(a2+ab+b2)=(a-b)2[(a+b)2-ab]=[(a+b)2-4ab][(a+b)2-ab]=[82-4×(-20)]×[82+20]=12096。 5、[单选题]有两个自然数,它们的和等于297,它们的最大公约数与最小公倍数之和等于693。这两个自然数的差等于多少?()A.33B.27C.11D.9【答案】:A【解析】设这两个数是AM、BM,M是这两个数的最大公约数,其中A、B、M均为整数。AM+BM=(A+B)×M=297,M+A×B×M=(1+A×B)×M=693,所以M是297和693的公约数。297和693的最大公约数为99。99=32×11,把M=1,3,9,11,33,99分别代入两个式子试算。①(A+B)×1=297,(1+A×B)×1=693,无解;②(A+B)×3=297,(1+A×B)×3=693,无解;③(A+B)×9=297,(1+A×B)×9=693,无解;④(A+B)×11=297,(1+A×B)×11=693,无解;⑤(A+B)×33=297,(1+A×B)×33=693,此时A、B一个是4,一个是5;⑥(A+B)×99=297,(1+A×B)×99=693,无解。所以⑤符合题意,当M=33时,一个数是4×33=132,一个数是5×33=165,即这两个自然数的差为165-132=33。 6、[单选题]文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“黏合剂”,是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的______。文化认同如果缺失,社会语境便趋于焦虑,人们的价值取向便会______,因为文化认同相对于政治认同和社会认同,具有更深远的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A.根基迷失内涵B.基础失落涵义C.基础丧失意义D.根本丢失价值【答案】:A【解析】第二空,缺乏文化认同会对价值取向产生影响,由“焦虑”可知,用“迷失”最为恰当。“失落”多用于指人的心理状态,“丧失”和“丢失”指没有价值取向,价值取向只是发生变化而不是消失不见。“根基”“内涵”代入句中,符合文意。因此答案选A。 7、[单选题]工具性攻击行为是指有目标指导(攻击是作为达到目标的工具)和认识基础的攻击。根据该定义,下列属于工具性攻击行为的是()。A.夜班回家遭遇抢劫,用随身带的水果刀把歹徒吓走B.公路上两车追尾,司机下来理论C.同学羞辱小刚,小刚一怒之下拿起杯子朝同学砸了过去D.小偷把一位老年妇女推倒在地,抢了她的钱包【答案】:D【解析】工具性攻击行为定义的要点:①目标指导;②认识基础。A项错误,用水果刀吓走歹徒是为了阻碍抢劫,不符合①。B项

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