《十八洞村》观后感精编.docx

《十八洞村》观后感

当看完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，观后感就是把我们观看过程中的所思所想写下来的文章。到底应如何写观后感呢？下面是小编为大家收集的《十八洞村》观后感，欢迎阅读与收藏。《十八洞村》观后感1最近经常想起这样一个话题，作为一个普通吃瓜群众，我们不选择瘫在家里沙发上、轻松观赏层出不穷的都市情感、宫斗穿越和无厘头肥皂剧，而要掏钱买票、正襟危坐在影院里两个小时，这个理由是什么呢？回顾20xx年的电影市场，全国公映的主旋律影片不下十部，其中除国庆档的状元《湄公河行动》斩获十亿票房外，其余片子基本都无人问津、草草收场。而今年的国庆档期，票房冠亚军分别是口水喜剧《羞羞的铁拳》和老饭新炒的港戏《追龙》，本应燃情大热的首部现代空战大片《空天猎》则反应温吞。当然，观众的选择是王道，票房的多寡定乾坤，这无可非议，却不禁让人有了第二个问题——为什么，我们不爱看主旋律电影？两个问题叠加在一起，事情变得有点有趣，“好看的电影”和“主旋律电影”仿佛形成了一对矛盾，而结论似乎是——主旋律电影＝小众的/不好看的电影。假若我们仔细剖析，观众一句“这电影好看”的简短评论后面隐含的内容，到底电影吸引我们的是什么，当然是宏大场景的视觉冲击、专业声效的鼓动震撼、跌宕情节的扣人心弦、情感展现的动人之处、以及电影本体以外带来的社交意义……那么，第三个问题又来了，我们趋之若鹜的欧美大片，难道不是在给我们讲述他们的主旋律吗？不管是亲情、相爱、种族、环保，还是惯常的孤胆英雄拯救世界、弱小人物强大精神，无一不是西方世界的主流价值观，为什么我们就愿意接受，票价昂贵也乐此不疲呢，原因只可能有一个——我们每个人的内心都暗暗向往不受羁绊的自由，我们喜欢好看的、好玩的、轻松的，我们不喜欢被要求的、严肃认真的、必须完成的，就像小时候最讨厌学习喜欢玩耍，因而当所谓“主旋律”影片一开始被冠以庄重的社会道德标签，我们寻求享乐的内心小宇宙就会暗暗给它打上另一个标签——面目可憎、肯定不好看……就是这个先入为主的小成见，差点让我与一部好片失之交臂啊，可叹可叹！当抛开《十八洞村》影片主页上的剧情简介，坐在影院里的第五分钟，被渐次推开的场景吸引；第二十分钟，被细腻的演技所折服；第四十分钟，被深厚的情义感动落泪——这是一部具有几乎所有佳片必备元素的好电影啊，为什么一开始要拒绝呢？一叶障目、习惯成自然。多层次矛盾对立建立起剧情丰满的架构：陈旧宗族观念与时代发展的冲突，乡村大批年轻人外流而农田却无人传承，留守老人抚养孩子与教育和亲情的缺憾，自然资源滥用与脱离穷困的难以协调，扶贫干部小龙关于潜心工作和干部提拔的纠结感慨，给我们铺展开一幅地气十足的湘西老区当今状况的时空画卷。老戏骨们当仁不让，新晋演员功力不输，不但王学圻、刘瑾的男女主人公刻画到位，哑巴英连叔的质朴哀恸、杨懒的痞气和真情、扶贫干部小王痛思已故父亲的泪水，还有贯穿全篇里小南瓜怪异而令人心疼的笑声，都使影片愈发有血有肉，饱满真实。影片中并没有平铺直叙的阐发观点，多处隐喻令剧情深邃，也引发观众不同角度的思考，比如从开篇就反复出现的大红公鸡，货车车厢上的孩子从父亲胯下望向世界的困惑眼神，杨英俊夫妻逆流艰难穿过上行的年轻人潮……等等诸多桥段，并没有像以往很多主旋律影片一样，去主观定义概念强加给观众，而是提供更开放友好的平台、引发思索和共鸣，用电影这一柔和的方式来记录时代，令人联想起《甜蜜的`事业》、《庐山恋》等变革时期的经典影片。而考究的细节呈现是《十八洞村》的另一闪亮之处，村老召杨懒喝血酒场景里，片头引吭高歌的公鸡被垂头丧气五花大绑着，而后又死里逃生、幸得解放；杨英俊怒摔搪瓷缸，妻子再度陪伴开会，手中换成了不锈钢茶杯；井边缺口的瓷碗特写，小南瓜始终外耷的舌头，女主角通篇望向丈夫满满温柔爱意的如水眼神，不一而足。在热爱电影的观众心里，电影人对于细节不懈的追求，既是成就佳片的必经之途，也是对电影本身和观众的尊重，一定要给制片方、导演和剧组手工加粗大字体的赞！当然，这并不是一篇写给《十八洞村》的礼庆颂歌，看过全片，挑剔必然有之。前面说过，好看的电影才是好电影，也只有好看的电影才有可能成为经典的电影。这部很棒的电影如果在剧情铺陈、台词打造和风光民俗的展现方面更多下功夫，也许口碑相传引发热映的效果会更好。有佳片自然有所感怀，杜撰七言小诗一首，聊为《十八洞村》观后题记：十年磨砺锋锐起，八面春风佳景宜。洞悉人心精准念，村安民富舒苦疾。精准扶贫、授人以渔才会事半功倍，洞见人心、明市而入方能成就经典大片，影片中杨家班抛却僵化务农思维，脱贫致富，电影人也许正是要破茧成蝶、摆脱“拍主旋律电影、映主旋律电影”的桎梏，才能在市场上真正表现影之风华。祝愿《十八洞村》制片方和剧组再接再厉，用取自生活、升华生活的真实情感来讲述动听的故事，用或风光、或文艺、或劲爆