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孟子的经典语录

在日常学习、工作和生活中,大家都有令自己印象深刻的语录吧,语录现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。还苦于找不到优秀的语录?下面是小编整理的孟子的经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。孟子的经典语录11、尽信书,不如无书。2、生于忧患,死于安乐。3、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。4、民为贵,社稷次之,君为轻。5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。6、穷则独善其身,达则兼济天下。7、天时不如地利,地利不如人和。8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。?帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。9、人有不为也,而后可以有为。【译文】人要有所不为,才能有所为。10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。11、不以规矩,不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。12、权,然后和轻重;度,然后知长短。【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。13、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。14、其进锐者,其退速。【译文】前进太猛的人,后退也会快。15、心之官则思,思则得之,不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。16、孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。”【译文】孟子说:“孝子孝的极点,没有超过尊敬他的父母的;尊敬父母的极点,没有超过拿天下来奉养父母的。”17、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。18、仰不愧于天,俯不怍于人。译:抬头无愧于天,低头无愧于人。19、国君好仁,天下无敌焉。【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。20、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,?材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。21、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,?七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,?申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。22、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,?百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。23、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。24、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,?罪不容于死。【译文】为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,?这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。25、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;?君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;?君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。26、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;?如果两者不能都吃的`话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;?如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。27、孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。”(离娄上)[译文](孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。”28、(孟子)曰:“古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。”(《孟子·公孙丑下》)【译文】(孟子)说:“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。”29、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。30、孟子曰:“我善养吾浩然之气。”【译文】(孟子)说:“我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”31、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”译文:能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质、32、养心莫善于寡欲。【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。33、孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志
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