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托物言志

托物言志1竹，一个大家熟悉不过的字。竹子这种植物与“梅兰菊”并称为“四君子”，与“梅松”同为“岁寒三友”。历来，高洁的竹，总是成为诗人的竞相赞美的对象。第一次在山上见到野竹子，我惊讶于它生命的坚忍不拔。那又细又长的竹啊，就好似一支支利剑从坚硬的石缝中奇迹般拔地而起，直冲云霄，好像要刺破苍穹。风一吹，这支利剑将风儿“迎刃而解”，那看似细弱的身躯在风中依然傲然挺拔。这不正是“任风雨来袭，我自岿然不动”的那份顽强不屈吗？“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在我看来用郑燮《竹石》的这句诗来赞颂竹子是最完美不过了。你想一想，在寒冷的冬天，严寒刺骨，冷风呼啸，一株竹，要经历多少风吹雨打，冰雪风霜？放眼望去，在寒天冻地里，满山树木枯的枯，死的死，唯有竹，和少数树木，像一个个训练有素的解放军，挺着胸膛，抖擞着精神，绝无风吹雨打之态，好一幅严寒傲竹美景图！看着，想着，我又望见了远处的苍松。是啊，苍松不也四季常青，无惧严寒酷暑吗？我思索着，思索着，依偎着翠竹的竹笋勾起了我心中的思绪。你看，青春毛竹，一身“宝藏。”竹笋就是一道美食，竹子的'身驱、枝叶……用途可大了！这不禁让我对竹更加敬佩得五体投地。不愧是“四君子”！竹甘愿献出自己的资源，无私万分地献给了人类，不向人们索取一丝回报。这种伟大的无私贡献，正是我所欣赏的一种真君的所作所为。这种高贵的品质才是超强大、远远胜于一切的。“穷则独善其身，达则兼善天下”，这是一句不朽的道德名言。我想对于这两点，我所崇拜喜爱的竹，已经毫无异议地做到了。你不但坚忍不拔，顽强不屈；而且无私贡献，一身高尚，将永远被世人所崇敬。托物言志2我很熟悉树，更爱树，爱它那英雄般的身姿，爱它那坚韧不拔的性格，更爱它那一身令人赏心悦目的绿色。可我却不曾看到过这个痛苦的树根。我未想到那美丽的大树在地下却经受着长年累月的痛苦折磨。树根，它像一只大手，紧紧地，紧紧地，抓住了大地的身体，那么坚定，从不放松。它在地下——阴暗潮湿的地方，得不到阳光的温暖。可是它默默地忍受着这一切，把手伸向更深更暗的土层中去。诗人和画家们用无数优美的词句和线条赞美大树的秀丽和挺拔，可是谁也不会去注意地下那丑陋的树根。尽管如此，树根从不埋怨，含辛如苦地养育着大树，经过一次又一次地磨难，树根变得更刚强了，大树终于迎着灿烂的阳光成长起来了！而它却不会钻出地面，向人们诉说自己的功劳。它自己不会开花，但它却能用它那（支撑着）树杆上的枝叶开出最美丽的'花；它不会结果，但它那树杆上的花结出的果实却是味道鲜美……它没有婆娑的姿态，也没有露出地表让人看看它美不美。人们只是看那树杆高到丈许、参天耸立、百折不挠。然而它们却不知道（我们应该知道）是谁让它这么粗壮、高大。这一切，全都是树根用生命付出换来的啊！如果没有树根，就算有树杆，那还不是风一吹就倒了么？当你看到那一排排的参天大树的时候，难道你就不想想是谁让它这么高大？难到你竟一点也不联想到脚下的路是谁用一块砖一块砖镶到路上的？难到你又不联想到是谁默默无闻地早起去扫大街、才能让我们看到街上很干净（才换来我们清洁的环境）？难到你又不更远一点想到，是谁默默无闻，无私地为祖国出力，才让祖国更加繁荣、富强……是他们，是他们用辛勤的劳动使中国走向新世界。让那些看不起平凡的、顽固倒退的人去赞美树杆上的那些花花绿绿的东西吧，我要高声赞美树根！作文托物言志3那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的`压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压