《之江新语》读后感精编.docx

《之江新语》读后感

第一篇：《之江新语》读后感“新语”旧言余音绕耳——从“三实”处读《之江新语》夜色悄然，书页作响。静坐书桌前捧读《之江新语》，一遍结束，再读一遍。心情由初读的激动变为再读的感动，感动于作者对人民群众的爱；对先进典型的敬；对自我要求的严。思绪由初读的分散转为再读的聚焦，聚焦于作者为人要实、处事要实、学习要实的“三实”品德。作为基层党群干事，“三实”清风拂面，精神为之振奋；“新语”虽是旧言，但好似晨钟余音绕耳。时代洪流，物欲激荡，信息膨胀，置身其中的我们无不被焦虑、浮躁、急功近利所“感染”。何以为人？《之江新语》中数篇短论阐发了作者的真知灼见。《成才必须先学做人》诉说了学生应为德才兼备之人；《做人做事要力戒浮躁》、《做人与做官》则告诫我们要做一个实在人、老实人。身为普通干事，自己唯有“静心思考，磨练意志，砥砺志趣，耐得住寂寞，守得住清贫”，才能抵得住外在的诱惑；唯有把自己进步与工作联系起来，脚踏实地，才能找到自身的价值。正所谓“得其大者兼其小”。浅尝辄止，虎头蛇尾，“只见楼梯响，不见人下来”，这样的工作作风无不困扰着我们。何以处事？《之江新语》着墨甚多，题眼离不开“实”字，如务实、落实、扎实等。基层党建和精神文明建设是“务虚”工作。怎样务虚？《虚功一定要实做》、《既重务实，又善务虚》为我们深刻论述了务虚的重要性和方法论。务虚为我们“统一思想、凝聚共识、增强信心、鼓舞士气”。务虚就要“通过看得见、摸得着的方式，创造实实在在的载体，寓教于乐，入耳入脑，深入人心，潜移默化”，最终使工作“开展得有声有色，富有实效”。数句箴言向我们娓娓道来：务虚定要落在“实”上。当浅阅读、碎片化阅读盛行，当喧嚣与骚动弥漫，我们似乎找不到一颗安静的心。作为党群干事，怎样踏实学习？《之江新语》无不给了我们警示和方法。《努力具备符合时代要求的知识结构》、《“书呆子”现象要不得》要我们在各种知识层出不穷的背景下，务必踏实学习，更新知识结构，活到老，学到老，把学习当作一种兴趣、习惯、精神需要、生活方式。同时学习不能信奉本本主义和教条主义，做“书呆子”。《理论学习要有三种境界》、《求知善读，贵耳善目》等篇章告诉我们要苦读，还应善读；要广读，还要深读；要注重实际，知行合一；要追求王国维先生提出的治学三种境界。学习是一场修行，最终会在“灯火阑珊处”处领悟真谛。一次阅读就会有一份体验，一份体验就有一种体悟。文字的魅力不仅在它所承载的信息，更在于它能历久弥新地指引后人进步。《之江新语》就是这样一次阅读体验，镌刻在自己生命前进的道路上。第二篇：《之江新语》读后感《之江新语》读后感近期，有幸拜读了习近平总书记所著的《之江新语》一书，受益颇深。习总书记的文章短小精干、生动形象、浅显易懂，读后耐人寻味。习近平主席从多个方面、多个角度，多个层次阐述了如何做一个合格的共产党干部，如何做一个全心全意为人民服务的人民公仆，如何为人处事，正是对我们一次很好的理想实践教育，以此为契机，在工作上、在服务社会上、在学习上都为我指明了方向，提供了动力。一是要有为民服务之心。基层工作是政府为民服务的窗口，直接面向群众，人们常说“上面千条线，下面一颗针”，基层干部就是“穿针引线”人。所以，要放下架子，低下身子，用群众听得懂的语言，和群众拉家常，做朋友，了解他们的心声和疾苦。把服务群众、服务基层当作工作的指南，把老百姓的事情放在第一位，了解群众意愿，倾听群众呼声，关心群众疾苦，扎扎实实为人民群众解决实际困难和矛盾。二是要提高为民服务的能力和素质。光有一份为民服务之心是不够的，还要有为民服务之能。随着经济社会的不断发展，知识更新的速度越来越快，我们已经进入了以知识为发展动力的知识经济时代，要适应当前社会的发展节奏，必须加强学习，努力提高自身素质。加强学习既是终身课题，更是紧迫任务，要知行合一，注重实践，学习要结合本职工作学习，学到的东西能用、管用是学习的一个要务。只有不断加强业务技能学习，提升自己的综合能力，用好、用活党和政府的各项惠民利民政策，以优质的服务质量和效率全心全意为人民服务。三是要有为民服务的工作方法。基层工作事无巨细，群众的事情又纷繁复杂，在工作中，要善于根据各自单位和部门的特点，探索和总结在实际工作中的经验和教训，不断改进工作方法，求真务实，问计于民问需于民，多为人民群众办实事、办好事。四是要有与时俱进的创新意识。随着社会的进步，人民群众的需求也在发生变化，由原来求温饱的物质需求，到如今精神层面上的需求。这就要求我们在为民服务上要适应时代发展的要求，强化创新意识，以群众所需作为我们工作指南，以群众满意作为我们的工作目标，想群众之所想，解群众之所急，只有这样，才能当好人民群众的公仆和勤务员，才是人民群众的贴心人。读完《之江新语》后，发现自己工作中还有许多不足的地方，还需要不断