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《古代日本的女性天皇》读后感

第一篇：《古代日本的女性天皇》读后感古代日本の女性天皇吉野裕子人文书院2005年5月版凡事师法中国古代的日本，在女皇帝这一点上却胜过中国很多。中国古代只有武则天一个女皇帝，而日本历史上却有推古天皇、齐明天皇、持统天皇、元明天皇等多位女天皇登基。本书以作者吉野裕子和小柴昌俊（2002年诺贝尔物理学奖获得者）等人围绕天皇制的座谈会开始，从原始日本社会的女性上位（如祭祀、军事方面的女性上位）和古代日本的女性天皇两部分来分析这一奇特的文化现象。从日本原始的蛇信仰来分析古代日本的女性地位。首先，蛇的形状与男性生殖器官形状相近，被认为是生命之源；其次，蛇很凶猛，通常一击就能将敌人打败，具有作为神灵的强力；再次，古代日本人憧憬永生，认为蛇能通过蜕皮来完成生命的更新和永生。在日本神话中，蛇的形象经常出现，而作为最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。从五行来看，为弥补作为女性的德的不足，女天皇们就积极地运用五行。例如，齐名天皇的“酒船石”（专给善男信女向神仙奠酒之用）等设施、持统天皇的“吉野御幸”（天皇到吉野去）等，都是在积极利用五行中“水”的力量。此外，在作者的其它著作中，如《蛇》《阴阳五行和日本的文化》《阴阳五行和日本的天皇》中也有相关的阐述。第二篇：《古代的日本》教学反思《古代的日本》教学反思义务教育历史课程标准指出：历史课程应使学生获得基本的历史知识和能力，培养良好的品德和健全的人格；历史课程改革应有利于学生学习方式的转变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学习分析问题和解决问题的方法，改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方式。基于这样的理念，作为历史教师，应不断转变教育观念、改革教学模式、改进教学方法和手段，使学生具有扎实的基础知识、灵活多变的思维方式和强烈的创新意识，不断取得新的教学成果，也在教学过程中不断进行反思。思考在教学过程中存在哪些不足，有哪些地方是可以改进的，再应用到课堂教学中去。在各位老师的批评指正下，受益匪浅：第一、必须从教学实践出发，分析如何充分发挥学生的主体地位，以让学生学会合作学习，独立完成作业，使新课程理念下的历史课堂充满生机活力，提高教学效率。新的课程标准强调：“学生是学习的主人，教师是学生学习的组织者、引导者和合作者”。教师要从一个支配者的权威地位，向历史课堂活动的组织者、引导者、合作者的角色转换，让学生自我探究，使他们真正成为学习的主人。第二、作为老师，教材是必须要了解学握的，不仅要研究所教年级的教材，还要研究整个中学阶段的历史教材，首先要知道在初中阶段历史课程的知识体系，以便合理高校安排教学，提高学生对历史学科的兴趣，培养他们的历史文化素养，同时让学生在轻松自由的学习氛围中愉快的学习知识。第三、历史课堂教学应以问题为主线，通过创设问题情境来调动学生思维的参与，激发其内在动力，使学生真正参与学习活动之中，达到学到知识、训练思维的目的。在教学活动中，让学生以“问题中心”的心理参与学习活动，教学过程也要在解决问题中完成。通过创设有效的问题情境，一方面可以激发初中学生的学习兴趣，充分调动学习知识的积极性和主动性，产生学习的内在动力，使其智力活动达到最佳激活状态并主动参与教学活动；另一方面可以培养学生的思维能力，提高学生解决问题的能力。第四、大化改新是日本历史上的一个转折点，也是本课教学的重点。我引导学生阅读教材，探索大化改新的背景、内容、意义、启示等问题。关于日本的武士道精神，学生在课上只有粗浅的了解，但对武士道精神的形成及实质还不清楚，需要再加以改进。第三篇：阳光女性读后感阳光女性读后感范文（精选6篇）当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的阳光女性读后感范文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。阳光女性读后感1初次拿到这本书，光看封面就有一种温暖的感觉，封面颜色以暖色为主，再看字眼，也还是暖意洋洋的，就让人有种想要去奉献爱心的迫切希望。读完这本书，我的感受就是：这本书里的每一字一句都充满了正能量。随手翻到书的27页，“福由心生，心造幸福，拥有阳光心态，就能提升我们的幸福感。”多么激励人的一段话呀！很多人在抱怨，抱怨生活，抱怨工作。幸福的女人并不比其他人拥有更多的东西，而是因为她们对待生活和困难的态度不同。当遇到问题时，她们不会去抱怨，而是去努力去寻找解决问题的办法。再随手翻书到131页，有这样一句话是我喜欢的，“如果我们的心胸像海洋一样宽广，像天空一样开阔，那么，我们的人缘会更好，机会会更多。”面对不开心的事情，心胸要宽广一下，要想得开放得下。其实很多事情等我们经历过以后，回头再看看，再想想，会觉得自己当时的情绪化是多么的幼稚和可笑。所以，用宽阔的心胸对待人和事，用包容的心态去对待世间万物吧！在这本书里出现最多