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《断章》的思想内涵

第一篇：《断章》的思想内涵《断章》的思想内涵摘要：《断章》是卞之琳的代表作，历来对该诗的主题解读颇多，本文试从“爱情诗”的角度讨论其思想内涵。关键词：卞之琳《断章》风景思想内涵卞之琳写于一九三五年的《断章》是一首仅四句三十四个字的短诗。你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，[1]你装饰了别人的梦。诗歌虽短，但自发表以来，曾引起无数人的关注，特别是在这首诗的意义解读方面，释者如云，解读者从不同的角度去感受、理解，得出了多种多样的诗歌释意。历来将《断章》作为一首爱情诗来进行的解读也是非常多的。秀实即认为《断章》“无疑是一首极之卓越的[2]情诗”；陈远征认定“这首诗是一首情诗，或者说是想写的一首情诗中的片段”。“你站在桥上看风景”写的是以第二人称“你”为视角的出发点，视角落点在“风景”。而“看风景人在楼上看你”是从第三人称视角出发，从“看风景人”处看，视角落脚点应该也是“风景”，但诗却一转写“看风景人在楼上看你”视角落点变成“你”，这样，“风景”和“你”似乎变成了一物，“你”成了风景。你、风景、看风景人到底谁在看谁呢？《断章》的妙处正在于此，作者营造出了具有“交错视角”的复调画面。在这个画面中，我们无须寻求谁是诗中的主体或客体，“看风景人”既在看风景又在看你，而“你”也是既在看风景也在看看风景人。这里“风景”是“你”和“看风景人”之间视角转化的起点也是中介，“风景”保持你和看风景人之间的张力平衡，并与你和看风景人形成三角关系，造成诗的复式立体结构。后两句也同样，作者的独特之处就在于他对传统诗的理解，因此在布局上遵循“由景抒情、借景抒情”的中国古诗传统。上片写景，下片抒情，由写景过渡到抒情。《断章》中，诗人设置了几组不定的意象画面，通过视角的转换和组合，整体诗具有了流动的特征，“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。”这里的“风景”意象显然具有独特的意义，“风景”是“你”和“看风景人”之间转化的中介，由于风景特殊的中介作用，“风景”有了情绪或者说增加了情绪的泛动。这样全诗给了我们一种特殊的感觉，我们随着视角的转变看到了不同的“风景”，并在“风景”中体会到深深的内在情绪，含着伤感哀怨和惋惜留恋的情感。“你”和“看风景人”都在看“风景”，但对于“你”或者“看风景人”来说，这个“风景”本身可能就是空无的景观，汉语中有“出神”一词，其意思可以说是专注，也可以理解为心不在焉。因为“你”在看风景时注意的根本不是风景而是楼上的佳人，或者佳人已成为你所观风景的一部分。“风景”正处于被过分关注或者说被忽略的地位。这个“风景”有可能被忽略，因为“你”只顾看“看风景人”，也许被过分关注，因为“看风景人”已在你所看的风景之中。“你”关注的是“看风景人”，所以“风景”的存在和“看风景人”的存在紧密关联，反之亦然。这样风景所处的位置就有两种：一，“风景”是实景，“你”和“看风景人”都处于风景的范围中；二，“风景”是虚景，“你”和“看风景人”都处于风景之外。“风景”虽无处不在，但对于你和看风景人已形同虚设。正是“风景”的意象的不定，诗的画面呈现出流动和立体的特色，诗的整体意象也模糊不清。因此，“风景”到底是什么，它体现了怎样的情绪，反而由于视角转换而模糊。其实在诗中，“风景”或许就是你，就是看风景人，就是明月，就是一切，一切想表达之物。卞之琳说过他喜欢用不定的代词，并说在他三十年代的诗作中，大多数我可以和你、他、互换，可见他早已看出了转1化互动所产生的艺术效果。那么，《断章》到底要写什么呢？按余光中的说法，这首诗的意味在哲理，是写“世间万物皆有关联，真所谓牵一发而动全身。你站在桥上看风景，另有一人却在高处观赏，连你也一起看进去，成为风景的一部分。„„而更妙的是它阐明了世间的关系有主有客，但主客[3]之势变易不居，是相对而非绝对。”余光中为此还写过一首诗《连环》。余光中的解释不无道理，而我们应该从作品的愿意去解读它的永恒意义，去体会它的思想内涵。《断章》是首爱情诗，它体现了一种无望的相思情绪，哲理由诗所表达的无望爱情产生。所以这首诗的全部意义在于“风景”。“你站在桥上看风景”，其实不是看风景，而是在看楼上的人，而楼上的人也只是在佯装看风景，实际她在看“你”。你们二人都以风景作为观察对方的中介，并通过风景表达爱慕之情。但因为某种缘故你们近在咫尺，却如同天涯，只能脉脉守望。“风景”便是你们无法相见的表达。《古诗十九首》里有：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。”《诗经》里有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”在这两首诗里，可以发现“水”既是具象之物，同时也是抽象之物，是男女爱慕而不能接近的距离意象，水是情感表达的场所，也是情感距离的体现。《断章》里的“风景”同样成了情感距离的意象。“你”和“看风景人”之所以