《聊斋志异》读后感编辑精选.docx

《聊斋志异》读后感

第一篇：《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感《聊斋志异》这本书是清代文学家蒲松龄的著作书中多以写妖鬼等民间传说。买来这书时，一看，全是些文言文，只有一些现代语注释，很是没心思看，但是买了不看实在是说不过去。后来只得慢慢读，一个字也不能落下，不然语意就不通了，一点一点的读才能读明白，这样读才有味道。买来不久，看了没多少篇章，但感触我最深的是《九山王》他是一个民间故事，事情是这样的：清朝年间，李某有很大的房屋后院，自己一人住在里面，平时不愿将空屋外租。一日，来一老叟，想要租房，李某不愿，老叟说：愿出百金来租房，不久，李某同意了，数日后，便有大量的家眷进入李家，一天，老叟说要出去几日，便离开了。李某闲来无事，进后院，入后屋，发现整个屋子焕然一新，陈设豪华艳丽，李某便知是狐，有了杀心，每次去集市，都要买硝硫，积攒了数百斤，偷偷地布满后院，一日晚间，放火一烧，黑气烟雾缭绕，死狐满地，焦头烂额，老人恰好回来了，责怪李某：我不曾祸害于你，租金一分不少，你我又何怨，你要灭我族，此仇没有不报的。几年后，山中盗贼泛滥，官府整治不了，李某家人众多，天天对此感到烦忧，便从村中请来一算命老人，让他看看何时能平息祸乱，老人一算，说李某是真命天子，李某见老人面容严肃，半信半疑，李某说：哪里有白手受命的帝王？老人说：从古至今，那个帝王不是起于匹夫。后来李某相信了老人的话，联合众山贼，起兵起义反抗清王《聊斋志异》读后感朝，后来被三千精兵镇压，李某全家被斩，后得知，算命老人即是老狐。狐在中国古代史上，是狡猾的象征，蒲松龄给的评价是：杀狐妖要杀绝不能留下后患，以免后患无穷。：“写人写鬼高人一等刺贪刺虐入骨三分。”不错，正是这样，《聊斋志异》是蒲松龄用他的一生情感写出来的，他科举考试屡考屡败，每次都落榜，在他写的《聊斋志异》里，我们可以看到他对当时的社会的不满，对社会现实的批判。《聊斋志异》是我国的经典，是文学史上又一颗耀眼的明星，蒲松龄耗费了多年的时间写成了的名著经典，多读聊斋，让我们一起感受古人的思想与生活第二篇：《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感1这本书的作者是清初的文学家蒲松龄。“聊斋”是他书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。在这本书中有许多好看的故事，我最喜欢的是《种犁》这个故事，讲的是：一位卖梨的人，因为梨很好，即使是价钱贵了一些，但还是很多人去买，有人就跟卖梨的讨价还价，卖梨的人很生气的说，没钱买就走开，别耽误我生意。这时候有个道士来到卖梨的跟前，请他施舍一个梨，卖梨的不给，还大骂道士，这时有个小伙计看不过去，就用自己微薄的工钱，给道士买了个梨。道士吃完后，就把梨核埋在了地下，交了水，不一会儿就长出参天大树，还结满了梨。道士把树上的.梨分给了大家一起吃，卖梨人都看傻了，等他回过神一看，自己的梨全没了，原来分掉的是自己的梨呀，他连忙去追那个道士，最后也没追上。看完这个故事，我觉人一定要有同情心，不能只顾自己，对于有困难的人要尽自己的能力去帮助，这样这个世界才能更美好!《聊斋志异》读后感2今天，我读了《聊斋志异》。聊斋是一部经典小说，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作。它通过鬼、狐的故事，反映了当时社会的腐败、贪污成风比比皆是。比如《画皮》就讲了一个人贪色，找了一个狰狞的瘦鬼，浑身长着黑毛，牙齿如锯子，指甲如锥子。而自己却浑然不知。他在街上走，一个红脸道士说：“王大郎身上有妖气。”可他不承认错误。回家后，王大郎就开始怀疑那个人，自己爬窗户上一看才知道，这个女九牛二虎之力是一个瘦鬼。顿时吓的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子为了救他费了千辛万苦找到了红脸道士。红脸道士说有个人可以帮她。一看，竟然是个疯子，疯子让妻子吃了自己的唾沫，高高兴兴的跑了。妻子回到家，唾沫变成了一颗心脏，救活了王大郎。通过这个故事我们知道了，要分清善恶是非，不能光看一个人的表面妄下定论。我也不禁佩服作者的`的文采汲汲和他敢于正视现实的精神!《聊斋志异》读后感3本学期开学，在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想，所讲故事，具有超现实的虚幻想象：有的是人入幻域幻境，如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间，如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生，宛如常态，对狐鬼花妖的描写和蔼可亲，具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸，但却像普通家庭一样谈笑戏谑，揖让酬酢，同时也讲炫耀祖德，维护封建伦理，与现实人间并无两样。书中谈鬼说狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳，心术不正者妄求道术，必定碰壁，《画皮》告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生，活灵活现。像小翠的'天真烂漫，