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《陈涉世家》资料

第一篇：《陈涉世家》资料《陈涉世家》精细阅读一、文学常识。１、司马迁：（朝代）著名家，家。２、本文出自。它是我国第一部体史。二、语音。涉（）夏（）佣（）辍（）鹄（）闾（）適（）度（）数（）将（）罾（）谏（）间（）篝（）恚（）笞（）宁（）铚（）三、通假字。１、发闾左適戍渔阳：。２、为天下唱：。３、将军身被坚执锐：。４、卜者知其指意：。５、固以怪之矣：。四、古今异义。１、卒中往往语古义：。今义：。２、楚人怜之古义：。今义：。３、夜篝火古义：。今义：。４、而戍死者，固十六七古义：。今义：。５、号令召三老、豪杰与皆来会计事古义：。今义：。６、借第令毋斩古义：。今义：。７、今亡亦死古义：。今义：。五、解释下列词语。（词类活用）１、大楚兴，陈胜王王：。２、天下苦秦久矣苦：。３、尉果笞广笞：。４、皆指目陈胜目：。５、夜篝火夜：篝火：。６、置人所罾鱼腹中罾：。７、将军身被坚执锐坚：锐：。８、忿恚尉忿恚：。六、解释下列词语。（一词多义）会：会天大雨（会：）道：道不通（道：）皆来会计事（会：）伐无道（道：）等：等死，死国可乎（等：）数：扶苏以数谏故（数：）公等遇雨（等：）数言欲亡（数：）故：扶苏以数谏故（故：）然：吴广以为然（然：）广故数言欲亡（故：）然足下卜之鬼乎（然：）指：卜者知其指意（指：）书：乃丹书帛曰“陈胜王”（书：）皆指目陈胜（指：）得鱼腹中书（书：）上：辍耕之垄上（上：）应：佣者笑而应曰（应：）上使外将兵（上：）宜多应者（应：）欲：广故数言欲亡（欲：）为：若为佣耕（为：）从民欲也（欲：）为天下唱（为：）将：上使外将兵（将：）当：陈胜、吴广皆次当行（当：）项燕为楚将（将：）不当立（当：）陈胜自立为将军（将：）当此时（当：）之：辍耕之垄上（之：）行：陈胜、吴广皆次当行（行：）怅恨久之（之：）乃行卜（行：）燕雀安知鸿鹄之志哉（之：）行收兵（行：）二世杀之（之：）所：置人所罾鱼腹中（所：）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：）令辱之（令：）召令徒属（令：）陈守令皆不在（令：）与：尝与人佣耕（与：）号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：）次：陈胜、吴广皆次当行（次：）又令吴广之次所旁丛祠中（次：）以：扶苏以数谏故（以：）或以为死（以：）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（以：）以激怒其众（以：）号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（号：）号为张楚（号：）七、重点词语解释。１、屯大泽乡屯：２、会天大雨会：３、或以为亡亡：４、举大计亦死举大计：５、等死等：６、扶苏以数谏故数：７、又间令吴广之次所旁丛祠中间：８、王侯将相宁有种乎宁：９、辍耕之垄上之：１０、怅恨久之怅：１１、苟富贵，无相忘苟：八、朗读节奏划分。１、而戍死者固十六七２、乃诈称公子扶苏、项燕九、理解性默写。１、起义的直接原因：２、起义的根本原因：３、为起义所作舆论准备：４、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：５、陈胜、吴广起义的策略是：６、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）？答：７、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：８、表明陈涉从小有远大理想的一句是：９、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：１０、起义的导火线是：十、重点语句翻译。１、陈胜佐之，并杀两尉译：２、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。译：３、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译：４、为坛而盟，祭以尉首。译：５、王侯将相宁有种乎!译：６、借第令毋斩，而戍死者固十六七。译：十一、课文内容理解。１、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？答：２、人物欣赏⑴从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中，可以看出陈胜具有什么样的品质？答：⑵文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉的性格特点和出众的宣传鼓动才能。３、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。答：十二、开放性试题──出自本文的成语及名句鸿鹄之志：篝火狐鸣：苟富贵，无相忘：燕雀安知鸿鹄之志：王侯将相宁有种呼：【《陈涉世家》精细阅读答案】一、文学常识。１、司马迁西汉史学家文学家２、《史记》纪传体通史二、语音。涉（shè）夏（jiǎ）佣（yōng）辍（chuò）鹄（hú）闾（lǘ）適（zhé）度（duó）数（shuò）将（jiàng）罾（zēng）谏（jiàn）间（jiàn）篝（gōu）恚（huì）笞（chī）宁（nìng）铚（zhì）三、通假字。１、“適”通“谪”，指“被流放”２、“唱”通“倡”，可译为“倡导”３、“被”通“披”，可译为“穿着”４、“指”通“旨”，可译为“意图”“意思”５、“以”通“已”，可译为“已经”四、古今异义。１、古义：处处今义：