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不屈的灵魂的诗歌

第一篇：不屈的灵魂的诗歌一你喜欢以自己的方式和习惯办现在的事情一直都是我行我素，独来独往其他人要求你，规定你，安排你按他们的方式和习惯办你的事情你不高兴，不适应，他们也不高兴，不适应于是，你抵触，反抗，挣扎他们批评，强迫，逼压产生战争，因为力单，你受伤流血可是，心，是不屈的，象拔节的竹，斗志在增长二其实有时候我真的觉得你真的不一定就是对的太多的原则，太多的固执让大家都受伤害委屈自己一个人世界就和谐了如果继续顽固下去碰得头破血流，浑身是伤我担心你会很脆弱你肯定不会去妥协最后，只能是崩溃和消亡停止反抗，停止挣扎，停止顽固很多年以后一切都将会淡忘，遗忘第二篇：狼图腾读后感--那不屈的灵魂狼图腾读后感--那不屈的灵魂初一（10）班叶子青“陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这，是狼图腾中的一段话。读到这里已经接近尾声。再从头看起，盯着那句“献给：曾经美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。这本书讲述了陈阵和其他知青，也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在这里放羊，掏过一次狼崽，养了一条小狼，生活得不亦乐乎。可却有一群盲流也来到了这里，仗着和领导的关系，杀天鹅，下池塘洗澡，把来自都杀光了。这领导也瞎指挥：杀光了狼，赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼死保护草原，但草原最终还是变成了黄沙。狼究竟是什么样的一种动物：在许多人眼里，狼是狠毒、狡猾、贪婪、的象征，不然也不会有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生态系统中，他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物，如果没有狼，草原会被啃食得一塌糊涂。所以说，草原人和草原狼是一种互利共生的关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结，以十当一，以百当一；化悲愤为力量，当狼崽被掏走，母狼们便加入狼群，以生命为代价消灭了一群千里马；不屈，小狼刚出生便离开了狼群，却也有狼的精神性格：宁可被勒死，也不愿被牵着走。而最后。也是因为它的不屈，才会让它永远的离开陈阵，飞上了腾格里。从古至今，有多少人像狼一样战死沙场，又有多少人像羊一样苟且偷生。有外国人嘲笑我们说，中国人的图腾应该改为熊猫，因为中国人就像熊猫一样软弱。难道真是如此吗？我们华夏民族，中华儿女的龙图腾，明明与熊猫大相径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神，外国人还会嘲笑我们吗？让我们行动起来，用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族，我们也有狼一样不屈的灵魂！第三篇：读《西游记》有感：一颗不屈的灵魂一颗不屈的灵魂——读《西游记》有感惠水民族中学2014班罗正才奋斗，是每个人生命中必经之事，青春是用来给我们燃烧，而不是用来荒废的，即便经过世俗的洗刷，我们也应该保有一颗不屈的灵魂。天地混沌初开，东部有一海，海中有一山，唤作花果山，山上有一石，每受天真地秀，日月精华，内育仙胞，一日，石裂，既出，化为石猴。一个不凡的开端，注定了一个传奇的诞生。一代猴王的诞生，成为传颂千古的传奇，西游记给我留下最深刻的印象，是在大圣西天取经之前。我喜欢石猴的不羁，喜欢美猴王的坚毅，也喜欢齐天大圣的狂傲。世间万物，凡有灵智皆可修行，皆可追求长生之道。西游记这本书支线众多，线索庞杂，文字汇聚成了一个大千世界，给我们展示了一个精彩绝伦的画卷。人生感悟，世事的变迁皆在书中体现。而石猴的故事，给我们阐述了奋斗的意义。从灵智初开到大闹天宫，从除名生死薄到勇斗十万天兵。我看到的是一个不屈的灵魂。作为石猴，不为世俗所缚，亦不为尘世所扰，依靠一己之力闯出一片独属于自己的天地，岂不快哉？开创了一代佳话的伟人，无一不是突破了世俗的束缚，自己创出一片天地的。达尔文推翻了物种不变论和神创论，他的物种起源成为了现代生物学的基础。伽利略敢于质疑当时被公认为权威的亚里士多德，在比萨斜塔的实验让他成为了传奇。奋斗是什么？奋斗就是你拼尽了全力去改变世界，纵使最后被世界改变。你也明白，你战胜不了世界，但你至少战胜了自己。为了自由，为了长生而奋斗，纵使被镇于五指山之下也没有放弃希望。“饥食铜球，渴饮铁水”又怎样？我相信摘下金箍，所谓的斗战胜佛，便会化身为那个我们所熟悉的齐天大圣，再次搅动三界的风云。我知道纵使再被镇压个五百年，(本文来自于范-文-先-生-网)我的大圣也不会屈服。现实或许让人很累，生活或许让你疲于应对，但请保有一颗不屈服的心。世界可以磨掉我们的棱角，但它无法触及我们那不屈的灵魂。你可以毁灭一个人，但你无法打败一个人。五百年后，我看到他走在前往天竺的路上；五百年后，我看到他走在白龙马的身旁；五百年后，我看到他为保一个和尚，一路打过十万八千里；五百年后，我看到他抱着头忍受着深入骨髓的痛苦。五百年前，我看到他揭下仙袍，仰头说道：“我叫齐天大圣。”——END——第四篇：灵魂之光