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不朽的生命

第一篇：不朽的生命不朽的生命----《乌丢丢的奇遇》读后感《乌丢丢的奇遇》是金波爷爷在2007年为我们带来的一部长篇童话。它是由十四行诗花连缀而成的，是诗与童话的完美交织。这本书讲述了独脚大侠从布袋爷爷那儿掉了出来，被一个叫珍儿的孩子捡着了，并取名为乌丢丢。在珍儿生日的前一天晚上，他逃走了，到了吟痴先生的家里。他认识了可人和诗篓子，结交了很多朋友，知道了什么是灵感，并获得了智慧。最终，他又找到了珍儿，因为布袋爷爷给了他生命，珍儿给了他血肉，吟痴给了他智慧，于是他把仅有的那只有生命、有智慧的脚给了珍儿。乌丢丢和珍儿融为一体终于获得完美的生命……尽管完美只是一种虚幻，但我们还是要努力去追寻完美，并且从小做起不懈以至终生。生命的存在，形式并不重要，重要的是这个生命有多大意义。《乌丢丢奇遇记》这本书让我们领悟到生命就是爱，有爱滋养着生命，生命才变得丰富多彩、有意义，甚至不朽。第二篇：永恒的生命不朽的丰碑永恒的生命不朽的丰碑——读《狼牙山五壮士》有感“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”读完课文，狼牙山五壮士豪迈的口号声仿佛回荡在我的耳畔。他们那可歌可泣的壮举令我久久不能忘怀......一九四一年秋，日寇集中兵力，对我晋察冀根据地进行了毁灭性的“大扫荡”。七连六班的五位战士为了掩护群众和连队主力，把敌人引上了狼牙山顶峰棋盘陀。他们与敌人血战到底后宁死不屈，英勇跳崖，用鲜血与生命谱写了一曲气吞山河的壮歌。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五位壮士用自己的行动完美的诠释了司马迁这句话的含义。他们面对死亡时没有丝毫的恐慌，为了祖国和人民的利益宁愿牺牲自己也无怨无悔。这是多么伟大的爱国精神啊！五位壮士的壮举，给中华儿女顽强抗日的光辉历程添上了浓墨重彩的一笔，他们平凡的生命因此而延续着，永远活在我们的心里，我们将永远记住这五个金光闪闪的名字。五位壮士为了保卫祖国而跃下悬崖，而生活在和平年代的我们，也应该珍惜英雄们用生命换来的幸福生活，以他们的光荣事迹激励自己，努力学习，成为祖国的栋梁，不辜负老一辈革命家对我们的希望。第三篇：史铁生：用苦难言说生命的不朽史铁生：用苦难言说生命的不朽序言有人说“史铁生之后，谈生是奢侈的，谈死是矫情的”，好似我们通过史铁生就能参透生死。初始史铁生是在高中的课本上。其实当时的我并不怎么热衷于课本上的文章，嫌它们要么太说教，要么太文学，始终不是我所喜爱的那一类。直到史铁生和《我与地坛》的出现。“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起„„”这开头几句，朴实却厚重。没有华丽的文字镶嵌其中，却又有一番说不清道不明的神秘之感。他是在介绍地坛，却又不仅仅是在介绍地坛；他在道出这坐荒芜了很久了的园子的名字时，也道出了一场绝望和重生。一史铁生，1951年出生在北京的一个小弄堂里。童年小铁生是快乐的，他有很多要好的伙伴，比如八子。在史铁生的《记忆与印象》中，就有一篇文章叫《八子》，而在别的作品中也时常出现八子的身影。当然不只是八子，史铁生作品中的许多主角都是反复出现，贯穿始终的。读着他的那些童年故事，就好像在看自己的童年回忆录：有跟自己很要好的铁哥们儿，也有一个强势得令人害怕却又不得不去讨好的人精儿；有一个很疼爱自己的奶奶，还有一个总是责怪奶奶溺爱我的妈妈。不是史铁生的童年有多么与众不同，孩提时代的人们都会有共同的快乐。也正是如此，我们才会不厌其烦地，一遍又一遍地跟随史铁生回到那不识愁滋味的童年里。这便是托尔斯泰说得那样，幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。幸福的童年也总是相似的，却只有史铁生记得用文字去还原它。走过那段充满希望和欢笑的童年，1969年，正值青春年少的史铁生在毛主席的号召下来到了陕北延安地区“插队”。那时的他还是一个热血青年，总希望自己能为国家做点什么。国家，是的，当时的年轻人就是这样心系民族，情怀国家。《我的遥远的清平湾》被很多读者视为史铁生最优秀的作品，这些读者大都与史铁生一样，曾经也是上过山，下过乡的小知青。这是史铁生唯一一部描写文革时期知青下乡的作品。当然，它并不似刘心武、卢新华、王亚平这般的伤痕累累。脱离的政治和批判的《我的遥远的清平湾》却是站在另一个完全不同的视角，以平实而浪漫的笔触为我们描绘了一幅令人憧憬的插队生活的画卷，并从清平湾这片古老而贫瘠的土地中，发掘出了整个民族生存的底蕴。二1972年，一个算不上特别的年份，对于史铁生来说却是真正意义上的命运的转折。21岁的史铁生突地一觉醒来，双腿却动弹不得了。他当时该有多绝望，多怨恨是不言而喻的。但谁又能想到，正是这一场浩劫成就了一位称得上伟大的作家。这里的伟大并不单单是指他的文学成就。《我与地坛》、《秋天的怀念》、《病隙碎笔》等作品都描写的是史铁生