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与朱元思书

第一篇：与朱元思书《与朱元思书》复习提纲一、文学常识：本文选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。二、默写三、词语解释四、课文翻译：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。山峦凭借高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，它们争相比高，笔直地向上，直插云霄，形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不停地叫着，猿不停地啼着。那些极力极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。五、内容理解：1.整体感知：本文描绘富阳至桐庐一百多里富春江上雄奇秀丽的景色，流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。2.理解性默写：①总叙了富春江奇特秀丽的景色的句子：“风烟俱尽，天山共色”。②不仅写出了江流宛转，随山形而变，江上小舟，随流飘荡的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子：“从流飘荡，任意东西”。③既是作者在富春江上的所见所感的概括，也是本文所写山光水色的一个总体特点的句子：“奇山异水，天下独绝”。④从听觉写生机盎然的大自然交响曲的句子：“泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。3.作者说：“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”这一段山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里？异水：水之澄澈，以至千丈深的水都能见底，游鱼细石都能看得清清楚楚。水流之湍急，如疾箭，若奔马，势不可挡。夸张比喻中，水之异尽现。奇山：两岸峭壁，皆生寒树，层峦叠嶂，争相竞高，直入云天，动态比拟中，山之奇毕呈。4.“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句所表达的作者的思想感情？这一句触景生情，自然地流露出作者对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。5.本文是一篇骈体文，全篇以偶句为主，本文前两段中，“风烟”两句、“从流”两句、“急湍”两句以及“泉水”以下直至篇末，都是骈句。6.本文写景的特点：从视觉、听觉的角度写景；写景时正面描写和侧面烘托相结合；写景时动静相结合；运用了比喻、夸张、对偶的修辞手法。《马说》复习提纲一、文学常识：本文选自《韩愈文选》中的《杂说》，作者韩愈唐代文学家。二、默写：祗辱骈死槽枥粟三、词语解释：1、食：食不饱（吃）食马者（通“饲”，喂）2、策：执策（马鞭子）策之（马鞭子，这里是用鞭子打的意思）3、其：策之不以其道（代千里马）其真无马（难道）其真无马（其实）4、能：千里之能（才能）安求其能千里也（能够）四、译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在槽枥之间，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子面对它说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!五、内容理解：1、整体感知：本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。2、结构层次及理解性默写：第1段：写千里马对伯乐的依赖关系：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”写千里马的遭遇的句子：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。第2段：千里马才能被埋没的原因：“食不饱，力不足，才美不外见”对食马者的无知进行强烈谴责的句子：“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”第3段：归纳全文中心，对食马者的无知进行辛辣的讽刺。食马者愚妄浅薄（无知）的具体表现的句子：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对食马者的愚妄浅薄进行辛辣讽刺的句子：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”全文中心句：“其真不知马也”３、全文通篇采用托物寓意的写法：以千里马喻人才