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世界民族音乐教学大纲（范文大全）

第一篇：世界民族音乐教学大纲世界民族音乐教学大纲课程意义：开设《世界民族音乐鉴赏》课程，希望让学生了解世界各民族音乐的特征与个性，提高对于民族音乐的兴趣进而自发的进行了解和认知，去感受世界不同种类音乐作品的艺术魅力，进而培养审美能力，提高艺术修养。课程设计:世界民族音乐区域分为九大区域，东亚、南亚、东南亚、西亚北非、北美、欧洲、拉丁美洲、黑非洲、大洋洲。因本学期课时有限，故讲授课程为亚洲区域，即东亚、南亚、东南亚、西亚。教学大纲第一章：什么是世界民族音乐？课程设计:先进行音乐赏析让学生们感受各个不同的音乐风格，包括古典音乐、流行爵士音乐、传统民族音乐。然后由学生来区别音乐风格由此引入民族音乐的讲解。第一节：ethnomusic1.民族/民族音乐/民族文化第二节：世界民族音乐区域划分1.大致分为九到十一个区域2.区域划分的依据是什么第三节：亚洲东部中的民族音乐大致风格特征1特征2亚洲东部的民族音乐赏析①欣赏蒙古的长调②日本八木节最后在欣赏日本民歌四季之歌中结束本章课程为下章日本民族音乐做铺垫第二篇：世界民族音乐世界民族音乐1、什么是民族音乐？答：民族音乐（ethnic?music）原意为“少数民族音乐”，广义的说法：民族音乐就是各民族的音乐，是在民族或者一定的文化和社会集团中所共有并被继续传承的音乐总体。狭义的说法：民族音乐指的是扎根于各民族生产劳动和社会生活的、具有该民族的音乐形态特征的传统音乐。2、音乐和自然环境、社会环境、宗教、语言有哪些关联？答：一、音乐与自然环境以乐器为例：①湿润的东南亚适宜竹子生长，竹制乐器较多，如笛子；干燥的阿拉伯地区，同样形态的笛子材质则选取苇秆，制成纳伊笛。②盛产木材的东亚一带所使用的琵琶，其共鸣箱是用整块大木头挖空制成的；在干燥而不生产大木头的中亚，琉特类乐器的共鸣箱一般都是小型的，即使像乌德琴（阿拉伯琵琶）那样的大型乐器，其共鸣箱也是用木片拼凑制成的。③干燥地带的游、牧畜牧社会，传统的琴弦多使用以羊的肠子制成的羊肠弦；中国等出产蚕丝的地方以丝弦为主。随着社会发展，近代出现了金属弦和尼龙弦。④以鼓为代表的膜鸣乐器，蒙在鼓框胴体两面的皮革有牛皮、羊皮、马皮、蛇皮、猫皮、狗皮、骆驼皮等，皮革来源多就地取材，与当地动物的饲养和生长环境相关。以音阶为例：①温带的东亚地区主要使用五声音阶。②热带、亚热带的东南亚地区，同时使用五声音阶和七声音阶。③印度、西亚等地主要使用七声音阶。二、音乐与社会环境关于生产方式：①斯里兰卡的原住民维达族，其生产方式很少依赖于集团性的协作来进行劳动，因此没有集体所共有的歌和舞，每位成年男子都有自己创作的歌和舞。此外，在安达曼岛等地的自然民族中也可以看到这种各人拥有自己的个别性歌唱的状况，这应该可以认为是与生产方式有紧密关系的歌、舞形式。②因纽特人的音乐可以分为两大类：一是以猎捕北美驯鹿的个人劳动为中心的音乐，其节奏较为自由，不具统一性；一是以猎捕狼獾的集体性劳动为主的音乐，其节奏较具有规律性，适合于集体性歌唱。这也表现了生产方式与音乐节奏的关联。关于专业音乐家：在印度教的社会中，专业从事音乐工作并不是根据个人才能，而是被纳入种姓之中，专业音乐家是作为地位特别底下的贱民的职业而存在的。关于歌会：从喜马拉雅周边到阿萨姆、东南亚内陆、中国西南部地区的所谓阔叶树林带地区，共同点是都有歌垣（歌会），歌垣贯穿了婚姻的全过程，其音乐以合唱音乐传承的多音性为特征，并与这一歌唱的社会环境有一定联系。三、音乐与宗教以亚洲为例，宗教与音乐的各种因素的相互对应中也表现出一定的特征。①在伊斯兰社会的基层文化中，由双簧管类的双管气鸣竖笛“兹卢纳”和双面鼓“多路”组成的乐器组合在相当广阔的地区得以传承。这种乐器组合的音乐分布与伊斯兰教的某些流传地区形成对应关系。②在佛教方面，与大乘佛教相对应的民族音乐大致都属于五声音阶。四、音乐与语言语言声调方面：①在中国的汉民族语言中，由于声调具有明确语义的作用，所以与之吻合的乐音也往往在其运动过程中发生有意识的音高、力度和音色的变化，即“乐音的带腔性”。②在欧洲民族语言中，由于不重视声调，声调不具有明确语义的作用，所以与之对应的乐音就没有“带腔”的必要，乐音与乐音之间呈现明显的直线型的阶梯式状态。节奏方面：朝鲜半岛音乐多用三拍子节奏，中国和日本的音乐多用二拍子，有人认为这种节奏方面的差异是与语言差别相对应存在的。3、略述世界民族音乐的文化区划及其依据。答：根据客观基础和文化背景、音乐形态特征等依据，世界民族音乐可划分为九大区域：①东亚音乐文化区②东南亚音乐文化区③南亚音乐文化区④西亚、北非音乐文化区⑤黑人非洲音乐文化区⑥欧洲音乐文化区⑦北美音乐文化区⑧拉丁美洲音乐文化区⑨大洋洲音乐文化区4、东亚传统音乐的特征（详）答：①弹性的节拍和