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两种生活散文

第一篇：两种生活散文今天读完了梭罗（HenryDavidThoreau)的《瓦尔登湖》（Walden）。由于好奇心，在网上查看了跟Walden有关的图片，看到梭罗当年建造的房子大约10来平方，仅放得下一张单人床和一张小桌两三把椅子。在这本书里，作者主张极简生活，即“大部分的奢侈品和所谓的舒适生活，不仅可有可无，甚至可能会阻碍人类升华。”前几周，朋友约了我在北加州著名的费罗丽庄园喝茶聊天（Filoli）。庄园占地近500亩，园内无论建筑还是花园都极为美丽，庄园先后为大富豪波恩夫妇和罗斯夫妇拥有，后为小罗斯捐给政府并向公共开放。这里也有一种生活，奢而不华，舒适而不陈腐，令人愉悦。那么问题来了，如果，我是说如果让我选择，我选择过哪种生活呢？先卖个关子，不直接回答。先说说我对这两种生活的看法。首先，费罗丽和瓦尔登，一个奢到极点，一个简到极点，看起来天差地别，但实际上有其内在的联系，那就是美和接近自然！费罗丽庄园，位于Woodside群山之中，隐密之处，庄园的前后两界主人，分别利用手头的资源把园中的景观设计做到了极致。而瓦尔登小房的主人，虽然屋小，屋外的一切俨然如同自家前后院，仿佛一个由精灵管家时时打理，四季不同。其次，费罗丽建于1921年，于1938年易主，前主人拥有此庄园的时间不过17个年头；而瓦尔登小屋建于1845年，在这里作者度过了两年零两个月的“非典型”与世隔绝的生活，在书中不断声称这里的空气和水能令人“益寿延年”，事实上，他死于1862年年仅45岁。由此可见，不管选择了什么样的生活，我们都会是生命中的匆匆过客，没有什么东西是能够真正拥有。因此，我比较欣赏使徒保罗说的，“无论处贫困还是处富裕，我都习得了秘决”。论语里面有孔子与他的弟子子贡的一场对话：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”这里子贡问孔子说，如果人穷而不低头献媚，富贵而没有盛气凌人，怎么样呢？孔子对此表示了认可，并且进一步补充说，人穷但因为追求真理而保持快乐，富贵但因为追求圣贤之道而遵行礼法，这样的人境界更高。所以说，无论过哪种生活，我必追求真理，直到死亡来临。理论层面讲完了，实际的该来还来。如果非要追问，费罗丽和瓦尔登，你到底要选哪一个？我想我一定会选瓦尔登。原因很简单，因为我有小孩，而安全舒适的环境，更有利小孩成长。第二篇：两种生活,两种人生美文认识两个人，一个极富，一个极穷。富的是有名的房地产老总，开着300万元一辆的车，喜欢摄影，照相器材是100多万的经典，到清华大学读了MBA。穷的是蹬人力三轮车的，天天守在超市边拉几个零活，一天下来，好的话能挣20块，坏的话就只能挣几块钱。他住在城市的边缘一个快要拆迁的窝棚里，家里还有一个瘫女人。他们过着截然不同的生活，但却有着同样的生活态度。富的男人是个浪漫的人，他说，钱，挣了是用来显示自己的能力的，除此之外，它还能有多大作用？他建了好多所希望小学，带着太太去欧洲旅游，不像别的有钱人那么忙得脚不沾地。去清华上学时，教授说做个实验就知道谁更会经营企业。所有人的手机全放到前面去，必须开机。他们都是老总级人物，自然生意是忙的，所有人的手机都响个不停，只有他的手机是沉默的。教授说，这个人才是最会生活也最会经营自己企业的人，他懂得放手，懂得让自己有私人空间。他笑了，说，我告诉自己的副总了，只有公司发生两件大事可以给我打电话，一是公司里着大火，二是公司出了重大事故死了人，其他都可以相机处理。因为在前十年，他已经把基础打好了。他说，他敢于这么做是自己计划45岁退休，然后去各地拍照，自己花钱出版，不为别的，只由于那是他年轻时的一个梦。他还要带着太太住到山上去。他说，小的时候以为山上住着神仙。富人有这样的境界，不是一件容易的事。而穷人的幸福并不比他少。穷的男人虽然挣的钱少，回到家，老伴会嘘寒问暖。老伴会唱戏，他便学会了拉二胡，吃过饭，必唱一段。他也是知足的。穷是穷了点儿，可有老伴的爱，有自己喜欢的京剧唱，他也知足了。老伴没有去过北京，他就骑三轮拉她去，一边走一边唱。有电视台拍下他们，说他们是流浪的大篷车，他笑笑说，就是图个乐。富人与穷人的快乐有多少区别？如果用钱来衡量，区别很大，富人可以用钱买来很多看似快乐的快乐，穷人不能；如果用精神来衡量，那几乎是一样的，他们感受到的快乐，谁也不比谁少多少。第三篇：生活散文愿岁月静好我从不读别人的故事只过自己的日子因为害怕别离宁愿选择一个人遗世孤独从此只在心中筑起属于自己的柳岸霸桥送别一个个蒙尘的春夏秋冬看过了太多的人情薄凉便将心中的乌托邦束之高阁自己不进去更拒绝他人进去然后任由它在红尘的某个角落与尘烟蛛网为伴从来不是一个心思玲珑之人向来难以苟同与世间蝇营狗苟算计人心的高明手段总是觉得那些光阴斑驳满是岁月痕迹的古老韵味胜过光鲜亮丽，灯火辉煌的世