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中国法律思想史教学辅导一（1）

甘肃广播电视大学开放教育法律事务专业（专科）《中国法律思想史》教学辅导一教学辅导一的内容包括教材的两部分内容：序言、第一章，教学重点在第一章。序言着重介绍了中国法律思想史课程性质、研究对象和范围、中国法律思想的历史发展及历史特点，序言结尾介绍了课程设置与教材体例。一、中国法律思想史课程性质、研究对象和范围1．课程性质中国法律思想史是法学专业的基本课程之一，是一门以中国历史上各种法律理论和观点做研究对象的专史，属于法律史学的范围。2．研究对象中国法律思想史的研究对象是中国历史上的各种法律理论和观点，即通过科学方法这些理论和观点的内容、本质、作用、特点、演变过程和发展规律。3．研究范围1）从时间概念角度看：自夏、商至“五四”运动前，这段时间段内由中国人提出所提出的各种主要法律观点和理论，都属中国法律思想史所研究范围。2）从内容角度看：一个社会的法律思想是由统治者、思想家、法律家及民众的法律思想等四个方面而构成的统一整体，其中统治者及被统治者认可、支持的思想家的法律思想占统治地位，是所谓正统法律思想。本课程以研究正统法律思想为主。二、中国法律思想的历史发展1．中国法律思想的产生时期——夏商西周中国社会处于奴隶社会。法律思想的主要内容或者是表现：神权法思想和“礼治”思想。2．意识形态的“百家争鸣”时期——春秋战国中国社会处于大变革时代。法律思想的明显特点：“法治”与“礼治”是各家争论的核心，但在维护君权上则是惊人的一致。该时期的法律思想是为日后中国法律思想的发展提供思想和理论渊源。3．封建正统法律思想的形成、发展和衰败时期——秦汉至鸦片战争秦汉为封建正统法律思想的探索和形成时期，这时中国大统一的封建专制制度刚确立。以儒家思想为主，同时吸收战国时期其他各家法律思想为一体封建正统法律思想应运而生；其基本特征是：德主刑辅，礼法并用。魏晋隋唐为封建正统法律思想的完善和成熟时期，这时中国处于封建社会的鼎盛时期。封建正统法律思想成为封建法制的理论基础，指导着封建王朝的立法和司法活动。宋元明清为封建正统法律思想的僵化和衰败时期，此时中国处于封建社会的后期阶段。随着宋明理学的产生和盛行，使封建正统法律思想的原则日益绝对化，也正因为如此，导致了封建正统法律思想的僵化，最后使封建正统法律思想的遭遇了前所未有的挑战。4．中国法律思想的转型时期——鸦片战争至“五四”运动中国社会处于半殖民地半封建社会，社会性质变化，必然导致法律思想变化，封建正统法律思想退出历史舞台，传统的法律观念开始向近现代转型。中国法律思想从传统向近现代的转型过程就是中国正统法律思想与西方资产阶级法律思想斗争、融合的过程。三、中国法律思想的历史特点1．以家族为本位的宗法伦理渗透一切1）以家族为本位的宗法伦理思想成为支配中国人精神活动的价值渊源之一。中国古代是个宗法社会，奴隶社会的西周强调“亲亲”，封建社会自汉朝直至清末历代统治者无不主张“以孝治天下”，可见宗法伦理思想的盛行不以社会性质的不同而有变化。2）各种维护和体现宗法伦理的法律原则纷纷设立。中国古代的统治者和思想家将宗法伦理上升为法律规范，并对此必要性从法理学进行了充分论证。2．皇权至上皇权至上，法自君出，君主拥有最高的立法权、司法权，成了封建正统法律思想的一条基本原则。3．平等观念欠缺，等级特权思想浓厚中国古代，儒家思想占统治地位，而儒家思想主要源于“礼治”，礼的特点是尊卑贵贱有别，等级森严，这也就使得等级特权思想始终贯穿于中国古代法律思想中。4．重德轻刑综观两千多年的中国封建社会，无论是统治者，还是思想家，均把德为本、刑为用作为治世的基本信条，把法律看作是治世的辅助手段。5．重义轻利宋代朱熹把重义轻利的思想发展到极端，严重地阻碍了法律思想的发展。法学是有关权利的学问，重义轻利的思想压抑了人们的权利观念。四、学习中国法律思想史的目的中国法律思想史是一门涉及法学、哲学、史学等多学科的交叉学科，学术性极强。之所以要学习这门课程，其目的主要有：1．批判地继承我国历史上的法律思想遗产，吸取历代治乱兴衰的经验教训，为当前法制建设和法学建设服务。2．培养学生的民族自尊性和科学态度。3．有利于对传统法律观念的改造。4．第一章夏商西周——中国法律思想的产生夏商西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。一、古代先民的的法律观念1．早期法律观念之源“祭”与“戎”，即祭祀和战争，是中国古代社会最重要的日常活动，也是中国古代法律观念的源泉，并且决定了中国传统法文化的命运、性质：祭祀——1）产生神权、宗法观念，发展成宗法制；2）祭祀礼仪产生“礼”的观念，形成礼制，影响到战国时期的儒家的“礼治”。战争——导出“刑”观念，产生军法、刑法、刑罚，对战国时期的法家的“法治”理论产生直接的影响。2．中国古代法