中国精神最新精编.docx

中国精神

第一篇：中国精神中国精神》由解放军文艺出版社出版，是邢军纪先生的长篇报告文学。这是一部直书精神文明的大书。作者以47个城市、近百个村庄和累以万计的采访者，历三年之艰辛创作，排除了我们与“精神文明”之间的屏障和阻隔，让我们怀着一种很温暖的心情，走近并触摸了这个叫做“精神文明”的庞大事体。全方位的展现，是这本书的气势所在。我们从书中几乎可以找到全国绝大多数省份和难以计数的城市、村庄，其涉及的地域之广，是迄今报告文学作品中罕见的；在上至省部级领导、下至基层群众的人物走廊上，长长的队列使人目不暇接；在年代的跨度上，我们的目光被引向千年之前的历史，又回归到今天眼前的时刻„„精神文明建设，自身如庞大无涯的山体，可谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同。作者谈及自己的采访，说是如在崇山峻岭中穿行和攀越。当山体的巍峨和层叠，在作者的感受中变成一种巨大的律动，而带动了作者的脉搏时，惟有选择全方位的表现手法，才能描绘出大山的本来面目、大山的气势和它不可阻遏的走向。人们从全方位中感受到一个真实的存在，没有什么比这真实所传递的力量，更动人心魄。全书以脉络化的形式，结构了庞杂的材料，深化了看似平凡的人物和事物。他们潜在价值的被表现，使“精神文明”从人们误解的抽象，变得生动、形象，并触手可及，从而展现了它熠熠的光彩。脉络的结构，以其纵横交错，显示了作者组织庞杂材料的功力。材料的繁多，在脉络化的组合中，避免了平面化的堆砌，这并不仅仅是一种对材料的排列分类的方法和技巧。它的根基，应当在于作者对材料中人或事间的脉络联系的寻找、认识和判定。判定越准确，脉络也才会越分明。作者面对的是上千及万个人物，他们之间，是没有太多关系而各自独立的，于是，寻找和认识他们内在的潜质，从而解读他们之间的关系，成为作者动笔前的艰难思考。作者把人物自身带有的时代特质，串连起来，着力表现了这些特质在精神的承袭和发扬上的关系。于是，人物、事物的表象上的独立，让位于内在的组合，而不可分割地打造成本书的整体。我们在读到书中许多人物的动人事迹时，都会感到隐于笔墨之中的代代相承的精神境界，它自然而顽强地蔓延着，联系了书中千百个人和事。它们多而不散，虽然源自四面八方，却不游离。在脉络相承的人物关系中，我们看到了精神的力量，它不仅源远流长，且更是前途无量。回答者:阳光在线2010-8-10最佳答案:加5分读《中国精神》李连成章节有感*陈德寿*《中国精神》是作家邢军纪历时三年完成的一部长篇报告文学，所采写的模范人物和先进事迹如此的感人至深，是多年来少见的。这里，我仅就其中的李连成一节写下这篇读后感。李连成事迹在《中国精神》一书中只是一个小事例，但他的精神却很有代表性。他从另外一个角度告诉我们，作为一个农村干部尚且能如此公而忘私，尽职尽责，那么我们公务员干部又应该如何做。先来看一看李连成的吃苦精神。李连成所在的村子是河南濮阳最贫穷的西辛庄，168户人家生活在900多亩的盐碱地上，靠熬盐为生。直到20世纪70年代中期，用“朝不饱夕、衣不蔽体”来描述也不算夸张。有一年，李连成的儿子拉肚子不止，奄奄一息，才决定去医院看病，可是搜遍所有的积蓄只有两元多的硬币。花光了仍不见儿子病情好转，李连成跑遍全村借到两元钱，又将两只仅有的下蛋母鸡卖了，才凑足四元多钱给儿子打针吃药。为了找钱给儿子治病，李连成不得不去拉驾子车，90斤的身体，每天拉着上千斤的煤跑几十公里。一路上带着铺盖卷，晚了睡路边，饿了啃干馍。1983年，李连成从内蒙打工归来，靠着积攒的几百元钱干起了大棚蔬菜，在大棚里一呆就是7年。进入20世纪90年代，李连成被推选为西辛庄村党支部书记。为创办再生纸厂，他买来一台即将淘汰的锅炉。价值十几万元的锅炉之所以五千元就卖了出来，是因为没人相信世上还有谁能将锅炉里成吨的水垢清理出来。那时正是七月天，锅炉里的温度高得吓人，他硬是钻了进去，用汗水、用血(被铁锈和水泥划伤)凿了半个月，用坏了镇里商店所有的钢凿，让锅炉运转投入生产。后来，成了几千万资产股东的李连成，可以拿着几十万元去聘请技术员，但出差却决不住宾馆，不上食馆，自带干粮，候车室经常成为李连成的免费旅社。他是这样向村民保证的：“我要是喝村里一口酒，就割我的舌头；要是乱花村里一分钱，就剁我的手指头。”他拿着村民的集资款，心里既高兴又沉重。他想：“这些钱是村民的汗珠子啊，他们把这些汗珠子汇聚起来，就像把儿女交到我手里，是想让我指挥他们的儿女打赢一场致富仗啊!”他的高尚品质很值得国有企业的法人和父母官们深思。有多少条件不错的国有企业，就是败在法人手上，败在法人的贪婪上。有一个小厂，厂长到各县市出差，每天报的出差费在1500元，吃喝玩乐全报销；私分贷款几百万元，一拍屁股走了，开起了私人工厂。有些人当了父母官，不坐几十万的高档车，就觉得没面子影响了形象，好象工作都无法开展。