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中学生泼水节作文泼水节那天 第一篇:中学生泼水节作文泼水节那天文秘助手()之中学生泼水节作文:泼水节那天“五十六个名族,五十六朵花,五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭,每个民族就像每个子女。而我,却对傣族的泼水节很感兴趣。相传在很久以前,傣族人民安居乐业,生活幸福平静。后来,不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作,她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨,但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后,便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚,滚到哪里,哪里就受灾,只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头,每轮一次是一年,这样,村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘,就在这一天相互泼水,这就是泼水节的由来。泼水节那天,人们早早地为佛洗了尘,接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花,穿上五彩缤纷的服饰后,更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来,他们拿着各种装水的器具,尽情地相互泼洒,最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中,一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了,衣服被淋湿了,可是这不重要,重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情,泼出了对新年的期盼与向往!节日期间,人们除了泼水,还有很多其它节目,如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞,洋溢着喜庆的气氛。我想,这朵永不凋零的“花”,一定会越开越盛!第二篇:泼水节泼水节“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”我们的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着各自不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人认为,在节日里谁被水泼得最多,他得到的幸福也最多。关于泼水节,傣族人民有着这样的传说:在很久很久以前傣族居住的地方,有个恶魔做尽了坏事,百姓都很痛恨它。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害。一天,在恶魔酒醉的时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔。不料,恶魔的头一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把恶魔的头举起来,大火才会熄灭。于是7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举着恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换。傣族人民举行泼水节仪式就是纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。泼水节,让我们来到西双版纳和傣族人民一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔……千千中华结中华结是中国特有的民间手工编结装饰品。它年代久远,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期,人们开始给中华结命名,赋予它丰富的内涵,比如:方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。中华结的特点是,每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成,每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳,它的变化可多啦!把不同结饰结合在一起,或用有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。妈妈告诉我:传统的东西一定不怕年代的推敲。她说,也许现代的人咖啡喝多了就觉得平淡,也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在上个世纪90年代初,现代人被一种怀旧思绪牵引着,开始对传统文化的搜寻。于是,中华结艺被发掘了出来。不过,现代结艺不是对传统文化的简单传承,它更多地加进了现代人的巧思。人们更注重将木艺、年画等现代装饰技巧和结艺结合。在我家的书房里,就挂着一幅用中华结装饰的鸡年年历,它伴随我们全家平安渡过鸡年。我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……秦兵马俑举世无双的兵马俑,是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼.。马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积达到19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有兵马俑7000多个。兵马俑不仅规模宏大,而且类型很多,个性鲜明。将军俑身材威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,昂首挺胸,站在队伍前面,像是在指挥身后的军和士兵前进。那神态自若的样子,一看就知道是久经沙场,肩负重任的高级将领。车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立,驾驶着战车,军士分别列在战车两边,保护yu手。马俑跟真马大小一样,一匹匹形体健壮,肌肉发达。那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄i,腾空而起,踏上征程。秦兵马俑,惟妙惟肖地模拟车阵排,生动地再现了中华民族的强大能力和气概。岁月的脚步匆匆,来不及

建英****66
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