人教版九年级上册历史教案 第3课 古代印度.docx

人教版九年级上册历史教案第3课古代印度

第一单元古代亚非文明第3课古代印度知识与技能了解古代印度发展的基本线索；知道古代印度种姓制度，并了解它对印度社会发展的深远影响；了解佛教的创立及传播；通过对种姓制度的分析，提高对历史的理解和分析能力。过程与方法识读地图《古代印度示意图》，获取有效的历史信息。情感态度与价值观了解古印度文明的主要成就，欣赏古代印度人民的创造力。森严的种姓制度、佛教的产生和发展。种姓制度的影响教师多媒体展示《西游记》的相关图片。师：在座的同学都知道中国四大名著之一《西游记》。全书主要讲述了美猴王孙悟空和八戒、沙僧如何护送唐僧，经过九九八十一难，最终取得真经的故事。而其中唐僧的原型就是唐朝著名的高僧——玄奘。公元627年，年仅25岁的玄奘踏上了西去佛国取经的道路，这一路没有后人所编撰的孙悟空、八戒和沙僧。只有一人一马，长达17年的艰难跋涉。而他前去的地方就是历史悠久的文明古国印度。岁月荏苒，古印度早已湮没在历史的长河里。今天，就让我们一起揭开古印度深邃、神秘的面纱，走进这千年古国。知识点1古代印度河流域文明教师利用多媒体展示：印度半岛地形图师：其实古代印度与咱们现在的所说的印度国家并不是一个概念。古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念，指的是今天的南亚次大陆，也就是图上的印度半岛。教师多媒体展示：“次大陆”含义：面积比洲小，在地理上或政治上有某种程度独立性的陆地。设问：为何这块区域被称为“南亚次大陆”呢？学生思考，回答。（参考答案：因其位于亚洲南部，且北面有高耸的喜马拉雅山，东临孟加拉湾，西临阿拉伯海，南靠印度洋，三面环海，在地理上形成一个单独的区域，故称南亚次大陆。）教师多媒体展示：古代印度图、哈拉巴遗址图片、摩亨佐·达罗遗址图片师：如果说古印度文明犹如一颗璀璨的明珠，那他的光芒直到20世纪20年代才被人们发现。1856年，英国人修建西北印度铁路时，在哈拉巴村发现许多坚硬整齐的窑制砖块，这一发现引起了考古学家们的注意。1922年，英国考古学家们在哈拉巴村发掘了一座古代城市遗址。一年后，又在哈拉巴以南600公里的摩亨佐·达罗发现了另外一座史前古城。因为这些遗址首先在哈拉巴地区发掘出来，所以通常称为“哈拉巴文化”。师：这两座城的基本样式一致。大致南北走向，由上城、下城组成。上城建在土丘之上，四周有高大的砖墙，还有守卫用的塔楼，是政治中心。下城则是住宅区和工商业活动区，街道整齐排列，而且拥有完整的下水道系统，将污水引出城外。产生于公元前2300年的辉煌的哈拉巴文化，由古印度的原住民达罗毗荼人创造。按照我们现在的审美来说啊，达罗毗荼人并不好看。因为他们的皮肤黑黑的，而且五官不够立体，没有高挺的鼻梁。此时的古印度处在印度河文明时代。但是到了公元前1700年左右，存在数千年的，发展水平极高的哈拉巴文明，却突然不留痕迹的消失了。而关于哈拉巴文明消失的具体原因，至今仍旧是一个不为人所知的谜。教师多媒体展示：雅利安人入侵图片师：公元前1500年，伴随着阵阵马蹄声，处在原始社会末期的拥有白皮肤、高鼻梁的雅利安人，从中亚大规模进入印度半岛，扰乱了黑皮肤、塌鼻子的原住民达罗毗荼人的平静生活。古印度进入吠陀时代。知识点2森严的种姓制度教师多媒体展示材料：材料一：当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，有两个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是语言和肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。——赵伯乐著.《永恒涅槃——古印度文明探秘》,云南人民出版社,1999年,。（注释：“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“男女敌人”）设问：从这则材料中我们可以感受到雅利安人对原住民持有怎样的态度？雅利安人又是如何区分自己与原住民的不同？学生思考、回答。（参考答案：雅利安人对原住民持有一种敌视、防备的态度，并且用皮肤的颜色来区分自己与原住民的不同，确立统治和被统治的地位。）师：高傲的雅利安人，以其白色的皮肤为荣，而认为拥有黑皮肤的达罗毗荼人为卑贱者，用颜色来区分自己与原住民的不同。而这一思想不断地发展，最终形成了种姓制度。教师出示《原人图》，在原人身上的相应部位标出“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。”教师设问：“那么种姓制度的具体内容是什么呢？雅利安人将社会中的人分为了若干等级，每个等级都代表的是原人身上的不同部位，那么这些等级分别是什么呢？。下面老师会给每一位同学发一张小卡片，上面写了不同等级的名称。请同学们先找到和自己是同一种姓的同学，并一起讨论你们这个种姓的名称是什么？是第几等级？各自代表的是原人身上的哪个部位？各自的权利义务分别是什么呢？在你们讨论过后，每个组各自派一名代表来说明一下你们所代表的种姓的情况。”学生讨论，回答。（参考答案：婆罗门组：我们种姓的名称是婆罗门。是第一等级。代表是原人的口