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人物小传

第一篇：人物小传《红高粱》之九儿人物小传九儿，出身贫寒，但长得清颖脱俗。九儿父亲因为小利将她卖到了患有麻风病的的酒厂主李大头家。九儿虽然万般不情愿，但因为受到亲情、封建礼教的束缚，九儿不得不听从父亲的安排，被迎亲的酒厂工人从家里抬到十八里铺，这一路，酒厂工人看似调侃、戏谑的语言，一字一句地刺痛九儿的内心。九儿撕心裂肺的哭声与抬轿工欢快的唢呐声产生强烈的对比，反衬出了九儿内心的不甘、苦闷与压抑。在九儿心里，爱情肯定不是这样的。九儿是坚贞的，面对酒厂老板李大头，九儿充满了抵触，她在李大头家用剪刀保护着自己的贞洁，不愿自己的身体被玷污。在回门的那一天，九儿的父亲反复在强调李大头家的好，说人家送的大黑骡子多么值钱。九儿被父亲的话刺激，认为自己还不如一头骡子重要。她生气地将桌子掀翻，大喊着对父亲说：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来了”。然后，毅然决然地离开了家。九儿不仅是掀翻了桌子，也掀翻了封建的教条，体现出九儿性格中的叛逆。九儿内心向往自由，不符合当时的社会风气。她具有特立独行的性格，面对爱情，九儿热烈而执着。对于喜欢的人，九儿愿意献出自己，在高粱地里九儿和轿夫（我爷爷）的感情得到了升华。而这样的感情从两人第一次见面就初见端倪。九儿在轿子上第一次看见轿夫强壮的身体以及矫健的步伐时，眼里充满深情；九儿在高粱地被歹徒劫持时，不断地回望轿夫，眼神里透露出了一股挑逗的味道；九儿获救后，轿夫将九儿的脚放进轿子里，九儿的脸瞬间红了，洋溢着一种暧昧的气息；在九儿到达酒厂时，虽然带着盖头，但还是忍不住回头望向轿夫，似乎充满了期待。最终，九儿也不顾闲言碎语，与轿夫一起生活并且生子，追求属于自己的幸福生活，再一次给了封建礼教一记响亮的耳光。九儿心胸开阔，具有作为一个酒厂掌柜的诚恳与大气。面对酒厂工人的集体离开时，她不仅不埋怨，还极力挽留。九儿与酒厂工人将厂子重新翻新，并用高粱酒消毒除去晦气。九儿通过自己的勤劳智慧，带领一帮酒厂工人重整家业，使得酒厂的生意越发兴旺，撑起了一片天地。而生活似乎永远不会顺风顺水，在一切都看似美好的日子里，日寇占领村庄，酒厂之前的老管家罗汉叔被日本人活剥。面对这一切，九儿并不是坐以待毙。作为一个勇敢、坚强的女人，她号召大家一起为罗汉叔报仇，保卫自己的村庄。最终，她还是抵不过敌人的枪炮，倒在了血泊之中。但是，即使她倒下了，但是眼神依然坚定。作为一个饱受封建束缚的女人，九儿竟也活的自由、活的豪爽、活得勇敢，令人不由得心生敬意。第二篇：人物小传腾冲，云南的一个边陲小镇，早在清代，此地为“流放之所”。而正所谓“祸福,相依”，被流放的汉人在附属国缅甸找到,了一种特殊的石头，此后，便世世代代以,此为生。这种特殊的石头就是翡翠，在此,之前，软玉是最“尊贵”的，而硬玉翡翠的,出现，完全取代了软玉的地位，成为“玉石,之王”。也正是这个历史上的原因，华人几,乎占据了缅甸所有的翡翠矿场开采权。,紧接缅甸的云南边镇腾冲、瑞丽、畹,町的老百姓也因翡翠而富足。整个云南省,经营翡翠原石的商家就有600多家，且多数,都集中在腾冲和瑞丽、畹町三个小镇。,在瑞丽小镇，有一个杨家村，这里的,人们同一祖先，也经营着祖先留下的唯一,资源——翡翠。,翡翠在近30年的繁荣带动了一大批翡,翠专家的涌现，而在腾冲和瑞丽，随处一,问，就有可能是经营了几十年翡翠的“老行,头”。这些“专家”与那些国内名气十足的,专家不同的是，他们所聊所讲的都出自家,族几辈以来的“营生经验”。他们非常的内,敛，并不愿与记者多聊。或许出于祖上的,聆训，或许出于朴实的腼腆，也或许出于不,愿露富的安全本能。,几经周折，1995,5,8张凯从生下来就,含着翡翠长大的他，成长在翡翠的“耳濡,目染”当中。“鉴翠经验”。,小时候的张凯，最爱干的事儿就是,把院子里的石头拿来切，一切到好的料就会,兴奋个没完，向爸爸炫耀老半天。自小的生,活环境让张凯练就了自己独特的鉴赏翡,翠的道道。目我们家那个村大部分人都姓张，且多数人都世世代代以翡翠为生，目前瑞丽很多的翡翠珠宝商都是我们同一个村出来的。我家早在清朝时期就开始经营马帮，就相当于现在的物流公司，而主要的生意都是运输往返于缅甸—云南的翡翠毛料(未切开的翡翠原料石)，到1993年，全国最大的翡翠贸易口岸腾冲被关闭之后，瑞丽就成为了缅甸翡翠流入中国的唯一一个陆路贸易中心，60%的翡翠毛料都从瑞丽进口到中国，是全球翡翠的四大集散地之一。从那时起，我爸爸那一辈开始就直接从,事翡翠毛料的倒卖生意，把毛料从缅甸进,货，转手卖给加工商。而那时也正逢缅甸,政府政局不稳，山兵出没频繁，毛料经常,被抢，从事翡翠毛料的买卖生意风险越来,越大，而我们家族从1997年开始转做翡翠,的加工销售生意。,我们这有句行内话叫做“神,仙难断寸玉”，翡翠毛料的品色是很难辨,别的，可以说现在没有一个