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人类行为的生物学分析感受

第一篇：人类行为的生物学分析感受人类行为的生物学分析学习“人类行为的生物学分析”课程的感受和体会最初选修这门课程的原因是好奇，人类的行为究竟是什么，他又会怎样用生物学来进行分析，心中隐隐觉得这门课程和心理学有关，因为我喜欢心理学，喜欢探究人们是怎样的想法，其实，我更想弄明白的是自己。这个学期马上就要结束了，想想在这堂课里我学到了什么？他可能不是来自于这堂课的知识内容，因为思想往往是在不经意间捕捉到对我一生都有启发的东西„„以不同角度看问题我记得我上的第一堂课，那一堂课给了我不少的震惊，突然觉得我来上这课的想法不够成熟，或者说太过于肤浅，过于以自我为中心了，同学们发表的个人看法我觉得很受益，那段时间，我正在为我人生中的第一个大设计而苦恼，面临了太多的困难，但是那堂课，他告诉我，要以不同的角度看问题„„“敌人”不过是威胁到自己的人或事有一次课，讲到攻击行为，动物之间在争斗时只要有一方投降，战争就立即停止，人类却不是这样，就像美国打阿富汗，用的是高科技，炮弹又不会知道里面正有一对恩爱的夫妻在睡觉。那个时候刚好有一只蚊子飞到了我的面前，然后很安然的停在了课桌的侧面，刚刚要将它消灭掉的时候，想起了它可能还有另一半正等它回家呢，那只蚊子就在那里直到下课才飞走，但是我在想，这只蚊子是不知道我出于一时的善意而将它给放掉了，下一次“见”到我，或许趁我不备的时候还会袭击我，善良和自保哪一样更重要？有人可能说蚊子是害虫，死不足惜，我也一直认为蚊子不好，因为它损害了我们，其实好坏都是根据自己而言的，老虎凶的时候我们说它影响了人们的生活，当它越来越少、不再对人类构成威胁的时候，我们又在保护它，尽量不要让它灭绝。如果有一天，蚊子、老鼠这样的小动物也在濒临灭绝的时候，我们会不会也不再认为它们是“敌人”了呢？不要过于在意别人的看法，做出自己的特色在这堂课上，情绪波动最大的一次是有个同学在讲文化模式的时候，说济南人是日神型，这个很好，我很开心，正在这时，我看到日神性的特点有一个是走婚还是性方面很开放，我就很不开心了，山东人最重礼仪，孔孟之乡，儒家思想的发源地，怎么可以使这个样子的，但是后来想想，说济南人是日神型不过是因为大部分的特征是这样的，我又何必去计较呢，就像是上次课在讲到智商时说东亚人的智商是最高的时候我们很开心一样，不过是我们的虚荣心在作怪，我们希望自己好，希望自己是人中之龙，这没有什么，我只是想说，我们没有必要太在意别人的看法，只要自己觉得自己是对的，只要自己还有自己的特色就好。无为这十几周里，在课堂上我几乎没有讲过一句话，几乎要把自己当做一个局外人了，不知道为什么，心里总有一个声音告诉自己，现在你所知道的还太少，记得，多去听，多思考，现在还不到发言的时间，我不知道这样的想法是对还是错，总觉得现在的想法太过局限„„在这段时间里，我一直都在看有关心理学方面的书，在看JidduKrishnamurti的《爱的觉醒》时，我深深的感觉到老子的“无为”是多么的有深意，无为，无不为。Krishnamurti用优美的语言带读者走进他要给读者呈现的情境里面，让读者或者听者感受美和爱，感受思想所不能触及到的地方，但是，每次语言性的表达都会陷入他讲的矛盾之中，在摆脱执着的时候，却执着于这份摆脱。他告诉我，心理学不要讲，一切哲学的问题都已经超越了文字，超越了物质，讲出来，就是错，就会有人来“咬文嚼字”。有始有终/4还有一点，我想说，上堂课里，老师教会了我“有始有终”，在最后你问下一节课要发言的同学来不来，她说来，你说那我就来，要是没有人来，我也就不说了。我没有听懂这句话是什么意思，不过那个时候，我想到的是，我会来，那是最后一节课，可能在我以后的求学生涯中会遇到各种各样的老师，但是能让我觉得如此用心在教学生的老师可能会不多了„„就像刚开始说的，我的这些体会和感受可能与我的初衷，或者课程本身的内容并没有全部的联系，但是，这些却是在我听课时从老师和同学们的言行举止，以及周围环境的变化中感受到的，就算是上面关于我看心理学方面的书籍也是由于这堂课给了我这个机会，让我有机会去想，去体会。求同求同是指在互动中，增加彼此认同感、亲和度和默契和一系列技术的统称。通过求同来快速达到亲和。通过以下几组词来介绍一下求同心理的表现：1.“我们”：“我们”一词是一种共谋性质的暗示，“我们”可以有不同环境下的表达，“我们的家”表示共同拥有的，“我们一起去做„„”表示共同的目的，“我们喜欢„„”表示共同的爱好„„2.“强调相同点”：总是会碰到这种情况，认识新的朋友时，他会问我是什么星座的，如果我的星座和他是相同的时候，他就会惊喜的说道“我们都是天秤座的呀，我们好有缘分哦！”之类的话，这是求同的基本表现方式。3.“秘密”：每个人都有自己的小秘密，这些小秘密不好对外人讲，但是憋在