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以失去为话题作文（精选5篇）

第一篇：以失去为话题作文以“失去”为主题作文教案一、文题设计：失去才知珍贵的，有人、有事、有物。疼你至深、爱你至深的人离开了你，你才会想起他的好，想起他对你的关怀，想起他为你做的事。这时，他留给你珍贵的回忆，这回忆对你来说已是瑰宝。你回味，想从中找出他的影子，想要听他说话，听他给你指引迷津，让他帮助你，鼓励你。但，还有机会吗？大自然被破坏，等到四季不再分明、蓝天不再清澈，才知道我们已经失去了美丽的家园。有人说；“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去”为主题写一篇文章，题材不限，字数在500字——800字以内。二、[思路突破]思路一：可以写一篇议论文，确立如下几个分论点：首先，要敢于承认失去的事实，不自欺欺人；其次，要抖擞精神，以积极乐观的态度把握现实，避免不必要的失去；再次，要充满希望，放眼未来，以坚韧不拔的毅力开创新天地。思路二：写一篇叙事文，展示面对失去的事实，“我”曾经是如何消极对待的，受到启迪后，知道了应该如何化解悲伤和不成熟的心理„„思路三：写一篇想象作文，设想“假如我失去了„„我将„„”三、好文上路：圆缺在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。不是一切失去都只意味着缺憾。在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸出了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。不是一切得到都意味着圆满。在人生道路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。简评：文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句式转入反面，再作一小结，此为二顿。按一般的眼光年，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。失去，也是一种美丽秋风在树梢轻轻拂过，红透了的枫叶一片一片地落下枝头。一切在轻微的叹息中失落，最终归于寂静„„独处在一个无人注目的角落，仿佛被世界遗忘。此时此刻，我仿佛也感觉遗忘了整个世界。在一次次的失去之后，我不再有失落的感觉。毕竟枝头不是红叶永远的归宿，红叶注定离开曾相依已久的枝头而去。也许，这种失去，反而是一种美丽，一种透着忧伤的美丽，一种顺乎自然的美丽。既已失去，何须苦苦寻求。曾在某报上瞥见一篇窃以为够精辟的短文，其大意为：某君出国旅游期间，不慎丢失数千美元，但却无心痛之状。同行者问其何以能如此坦然，回答云：“既已失去，何苦再赔上好的心情。”不是吗？生活不可能尽善尽美。我们在得到太多太多的同时，自然就不可避免地出现一些失去。如果注定是我们的，自然会拥有；但经过我们努力，仍然得不到的，失去，也许是惟一选择，何必因失去而忧伤痛苦，那样，我们所失去将是双重。因此，面对失去，我们应坦然相待。当然，不是每个人都能坦然地面对失去。因为每个人的思想不可能完全一样，由于对失去认识不同，面对失去，做出的反应也就不同。只有把失去看成一种美丽，看成一种自然规律，看得很淡很淡，才能无意于失去，才不会因失去而失去更多。坦然地面对失去，这是一种超凡脱俗。只有在得到和收获时能够