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作文：从高一开始我们该准备些什么

第一篇：作文：从高一开始我们该准备些什么从高一开始我们该准备些什么作文是语文高考的重头戏，满分作文是我们的最爱。如何在高考中获得较高的分数呢？一、准备一个“真正”的人一个“真正”的人，才是作文的根，根深叶才能茂。一个生命苍白的人是不可能写出好文章的。首先，我们来思考为什么要准备一个“真正的人”。我们常说；“文如其人”，什么样的人就会写出什么样的文章。李白豪爽倜傥，其诗飘逸洒脱；杜甫忧国忧民，其诗沉郁顿挫。同样写梅花，毛泽东胸有雄心壮志，越是艰险越向前，革命豪情万丈，所以他笔下的梅花是：“风雨送春归，飞雪迎春到，疑是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在从中笑。”这是什么时间的梅？——风雨中、飞雪舞；这是什么空间的梅？——悬崖百丈冰的缝隙处；这是什么状态的梅？——花枝俏、她在丛中笑。毛泽东的人生字典中从来就没有悲伤、哀怨、消沉，他的梅花迎风斗雪、笑俏悬崖。而陆游的《卜算子咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”荒郊野外的驿站外面，紧临破败不堪的“断桥”，人迹绝少，寂寞荒寒，倍受零落；黯然地开了，又黯然地凋落，它子然一身，四望荒然；偏偏在这个时候又刮起风，下起了雨——这正反映了陆游的愁苦，也是整个宋代软弱的缩影——整个宇朝缺钙，得了软骨症。伟人，名人是这样，同学们的作文也是这样。对人宽厚、性格平和的人，其文章也显得平和通达；认死理，固执倔强的同学文章也较偏激。有一年中考作文《理解》，一位同学写过生日，三五同学到齐，准备大吃一顿。父母将他们的丰盛的饭菜准备好了，正欣喜地看着他们，作者写到“父母准备好了饭菜，可还不走，整个一个大灯泡。父母为什么不理解我们孩子呢？”我们改卷老师一脸茫然：只知道父母“不理解孩子”，可你作者又何尝理解了父母呢？“过生日”最应该邀请的人是谁？是你的父母，是他们给了你生命，给了你养育之恩，这个作文当然不可能给高分。同学们目前的写作实践中也暴露出一系列这方面的问题：没有追求，没有远大志向，写出的文章多是“家长里短，鸡零狗碎”。而这几年高考满分作文多是“立意深远，富含哲理，有较深的文化底蕴”。2004年重庆考生写了《窗夜雨思泪千行》、《独上高楼》、《诗人、明月、黄花》、《菊花飘香的时节》、《石碑上的历史》等有较高人文素养的好作文。那么，怎样做一个“真正”的人呢？首先要明确什么是“真正”的人。那就是做一个符合《中学生手册》要求的人，做一个符合胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的人——简单地说：诚实、守信、文明、守纪、爱国、进取、敬业、阳光。再次，要在学习生活中，依照《中学生手册》和“八荣八耻”的标准不断地衡量、校正自己的行为。旬子在《劝学》中就曾说过“君子博学而日参省乎已，则智明而行无过也，”孔子的学生曾子就说过著名的话“吾日三省吾身”。有这样一个有关雕塑家的故事。有一个雕塑家长得方面大耳，相貌堂堂，英俊潇洒。可不知怎么回事，他变得青面獠牙，面相凶恶，人见人怕。这让雕塑家十分苦恼。一日遇见一世外高人，询问起故。世外高人问他是干什么的，答曰搞雕塑；又问塑什么，答曰近几年一直在雕母夜叉；又问雕得如何，答曰日思夜想，弹精褐虑，已完成矣。高人点头，连说“然也、.然也”。“然”什么呢?正是雕塑家日思夜想母夜叉,使他的精神、思想、情绪一直在潜移默化中受母夜叉支配,几年下来变得面相凶恶,人见人怕。世外高人问曰想不想长回来,答曰非常想，请高人指点一二。世外高人让其接着雕塑观音菩萨三年。大家知道，观音菩萨慈眉善目，端坐莲花宝座，慈悲为怀，普渡众生。雕塑家又忘我地投入到雕塑观音菩萨的创作中。结果，三年后，又长回来了，又是一个相貌堂堂，英俊潇洒的雕塑家了。这个故事生动地吿诉我们，只要我们在三年的高中生活乃至更远的人生旅途中，自觉接受正确的人生观，世界观的雕琢，就会成为一个“真正”的人，也就为写好文章培育了“营养丰富、有生命力”的根.。关于做一个“真正“的人的问题是写作中的根本问题,也是同学们不太能自觉接受的问题，所以在这里重点强调，并作了较大篇幅的论述。以期大家能得到一点启迪。二、准备一张漂亮的“脸”什么是一张漂亮的脸?就写作话题来说就是要有一张干净、清爽的卷面、文面。这个问题在高考作文中很关键甚至是决定性的。为什么这么说呢？一是高考改卷实际的需要。高考阅卷是一项十分繁杂的工作,特别是作文阅卷,卷面情况取着关键性的作用这已不是秘密;加上现在又是网上阅卷.这对卷面要求就更高.据今年高考阅卷者带回来的消息,最后统计作文阅卷时间是每篇48秒。.当然不少同学及部分家长有困惑了：既然卷面这么重要，改卷时间又这么短,那作文分数还有可信度吗?我们也不要讲究什么写作方法了,只练好字就好了。我的理解是：高考作文评分仍然是有