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第一篇：作文课[本站推荐]综合性学习：《脚踏一方土》课时教学目标1、了解我国古今与土地有关的影响比较大的改革（如井田制、土地改革、包产到户等）；2、了解国家现有土地资源状况和每年耕地减少的数据，了解土地侵占、土地浪费、土地荒漠化、水土流失等问题，提出合理化建议；教学设想通过此次活动，使学生从各个层面，对我们脚踏的这一方土地，有一个全面的认识，既了解现实层面的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品中和人的文化心理上有什么特殊的意义。教学程序一、诗文中的土地1、诗朗诵《地之子》（李广田）我是生自土中，我在地上，来自田间的，昂了首，望着天上。这大地，我的母亲，望着白的云，我对她有着作为人子的深情。彩色的虹，我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，也望着碧蓝的晴空。我的襁褓；但我的脚却永踏着土地，更爱着绿绒绒的田禾，野草，我永嗅着人间的土的气息。保姆的怀抱。我无心于住在天国里，我愿安息在这土地上，因为住在天国时，在这人类的田野里生长，便失掉了天国，生长又死亡。且失掉了我的母亲，这土地。2、请同学们赏析——这首诗中你认为最能让你有感而发的句子有哪些？为什么？你收集的关于热爱土地的诗歌还有哪些呢？请你也做朗诵。3、学生们自主发言。二、说至高无上的土地1、播放歌剧片《白毛女》中“父女欢聚”和“被逼卖女”两个选段。（由影片导入，故事中人物的悲惨命运，营造出厚重的氛围；主持人富于激情的评说，突出了土地对于人的重要意义。）2、请讲述一个故事证明土地在人们的心中是至高无上的。3、请讲述一个神话传说，证明土地在人们心中的神圣地位。4、请讲述一段民风民俗，证明人们对土地的崇拜。5、第一组学生讲述晋国的公子重耳，遭受迫害逃亡途中，遇到农民给他土块的故事。第二组学生讲述他的家乡有在除夕敬土地爷的风俗。第三组同学讲述湖南张家界修建土地庙供奉土地神。教后反思录课题综合性学习：《脚踏一方土》教学设计⑵课时教学目标1、搜集与土地有关的历史典故、神话传说、地方民俗、成语、俗语等；2、搜集保卫土地、珍惜土地的故事，远离土地、思念土地的故事，历史上成就霸业的统治者开疆拓土的故事。教学设想通过搜集资料，使学生了解我国的土地资源现状，增强忧患意识，并借鉴我国历代管理土地的经验，调查本地土地使用情况，发现土地管理中存在的问题，提出自己的解决办法。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。教学程序一、成语中的土地1、请同学们展示，自己收集到的与土地有关的成语，并且解释它的意思，或者用这些成语写话。2、例：地北天南：谓四处，到处3、学生搜集：地丑德齐：土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下地丑力敌：谓土地相似，力量相当地大物博：谓国家疆土辽阔，物产丰富地动山摧：见“地动山摇”地负海涵：谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”地覆天翻：形容变化巨大地广人希：见“地广人稀”地广人稀：亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少地棘天荆：谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷地角天涯：形容极远的地方或彼此相隔很远地久天长：①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老地老天荒：①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代地老天昏：形容变化剧烈地灵人杰：谓人物杰出，盖因地之灵秀地平天成：比喻上下相称，万事妥帖地上天宫：比喻富庶华美的地方地塌天荒：犹言天塌地陷。形容盛怒地下修文：据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故地主之仪：见“地主之谊”地主之谊：《左传•哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。二、现实中的土地1、学生根据自己调查到农村土地保护的情况，汇报自己的调查结果。2、学生展示：第一组：（边播放幻灯片，边讲解）展示的内容是“土地的荒漠化及治理”。他们一共制作了六张幻灯片，介绍了土地沙化严重的五个省区和目前国家治理土地沙化的情况。指出土地的荒漠化给人们的生活带来的深重影响。第二组：（边播放幻灯片，边讲解）展示的内容也是“土地荒漠化”。他们一共制作了7张幻灯片介绍了“地球溃疡症”。通过数据和图片