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保持你自己的色彩作文5篇范文

第一篇:保持你自己的色彩作文保持你自己的色彩作文在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的保持你自己的色彩作文,仅供参考,欢迎大家阅读。保持你自己的色彩作文1不是偶然,现在的许多青年学生都将“80后”的文坟新秀定为他们崇拜的现象。据某调查报告显示,有百分之八十以上的学生以周杰伦·韩寒等媒体上频频露面的所谓的“大明星”为偶像。这个报告不仅表明现在中学生绝大部分是通过媒体获得信息,同时也给我们展示了中学生崇拜偶像问题上笼罩着相当浓重的盲目性色彩。当然,在如今这样的数字信息化时态,使用电脑来学习和沟通已是不可阻挡的新潮流。但至今该如何看待中学生上网的问题仍是教育界普遍关注和争议的焦点。我们在此暂且不必深究教育。但最近看了一条关于韩寒的网上留言,宣称韩寒“是中国文人的杰出代表,是这个时代的象征”。看了着条留言真较我有些毛骨悚然。一个青春年少朝气蓬勃的中学生,对这个大千世界和纷繁复杂的现代社会的理解和看法略显得有些幼稚或偏激那是无可厚非为人理解的,但这个“看法”我却丝毫不敢恭维。若这句话出自一个成人之口,那可真叫人为中国的精神文明建设着实担忧啊。从古代《诗经》·近代《狂人日记》乃至当代的《文化苦族》,这些著作哪一部没有深刻的社会背景,哪一部没有人类寻求的宝贵的文学价值,哪一部不说时代生活的象征?因此,它们的作者便顺理成章地成为了“中国文人的杰出代表”这是一个民族所公认的,是一个民族为之骄傲的不朽的文化灵魂,是名副其实,当之无愧的。当然,这也并不意味着现在社会就不可能出现“杰出的代表”。会,必定会。因为历史在发展,社会在前进。但韩寒凭什么来作为“中国文人的代表,”作为这个时代的象征?而“杰出”又在什么地方?总不能仅凭着出版几部书就争着做“中国文人的杰出代表”吧,并且韩寒本人也并非真有此意,那只不过是无知者的满腹骚骚罢了。不论该网友的初衷是什么,很显然,这是一种极度偏执甚至是违背道德的论调。可以说,是对中华五千年精神文化的鄙视和亵渎。的确,我们不可否定韩寒在现代文学领域和教育方面所作的贡献,但绝非像一位作者所写的那样:韩寒的为了完善中国这个教育大国的教育与教学体制而领先走在文学界的长廊里。换句话说,韩寒是拿什么来完善中国的教育和教学制度?是一部民族公认的著作,一个教育基金会,还是一句口号?回到起点,吹捧偶像不是站在舞台上表演。何况一个备受人们喜爱的明星,不仅要歌唱得好,戏演得真,还要又高尚的职业道德。否则,也只不过是昙花一现而已,受不了风吹,经不起霜打。每个人都希望生活在一个健文明的社会。而文明,则需要社会中的成员去共同营造。这就要求我们要在日常生活中注意一言一行的问题。思想文明,语言文明,行动文明。我在此提醒,欲用不一样的声音在属于自己的角落高唱的有志青年学生们当心被数字信息时代的盲目崇拜所淹没了,致使丧失掉原本属于自己非凡的色彩。因为,你只属于你自己,不是盲目的傀儡!保持你自己的色彩作文2并不是不经意,如今的很多青年人学员都将八零后的文坟新秀列入她们钦佩的状况。据某调查研究报告显示信息,有百分之八十之上的学员以周董韩寒等新闻媒体上不断出面的说白了的超级大明星为超级偶像。这一汇报不但说明如今中学生绝大多数是根据新闻媒体得到信息内容,另外也让我们展现了中学生崇拜偶像难题上笼罩着非常浓厚的盲目性颜色。自然,在现如今那样的数据信息化管理时态,应用电脑上来学习培训和沟通交流已经是无法阻挡的新时尚。但迄今该怎样看待中学生上外网的难题仍是教育界广泛关心和异议的聚焦点。大家在这里姑且无须深究文化教育。但近期看过一条有关韩寒的在网上留言板留言,声称韩寒是中国文人的杰出代表,是这一时代的代表。看过着条留言板留言真较我一些不寒而栗。一个青春年少蓬勃向上的中学生,对这一大千世界和复杂多变的现代社会的了解和观点略看起来一些孩子气或偏激那就是无可非议为人正直了解的,但这一观点我却分毫不敢恭维。若这话源于一个成年人之口,那可真叫人为因素中国的精神实质文明基本建设确实忧虑啊。从古时候《诗经》近现代《狂人》甚至xx的《文化苦族》,这种着作哪一部沒有刻骨铭心的社会背景,哪一部沒有人们寻找的珍贵的文学类使用价值,哪一部不用说时代生活的代表?因而,他们的作者便名正言顺地变成了中国文人的杰出代表这是一个民族所认可的,是一个中华民族而为自豪的`不朽的文化艺术生命,是当之无愧,实至名归的。自然,这也并不代表着如今社会发展就不太可能出現优秀的代表。会,一定会。由于历史时间在发展趋势,社会发展在前行。但韩寒为何来做为中国文人的代表,做为这一时代的代表?而优秀又在哪儿?总不能仅凭着图书发行几个书就争着做我国文人墨客的学界泰斗吧,并且蒋方舟自身也并并不
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