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儒家经典语句

第一篇：儒家经典语句儒家经典语句大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）凡事豫则立，不豫则废。——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘《论语》（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）不患人之不已知，患不知人也。——摘《论语》（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）温故而知新，可以为师矣。——摘《论语》（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）学而不思则罔，思而不学则殆。——摘《论语》（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘《论语》（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘《论语》（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘《论语》（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘《论语》（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘《论语》（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘《论语》（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）工欲善其事，必先利其器。——摘《论语》（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）已所不欲，勿施于人。——摘《论语》（自己不愿干的，不要强加给别人。）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘《论语》（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——选自《礼记·礼运》。大道，指古代政治上的最高理想。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易·象辞上传·乾卦》【解读】天的运行刚强劲健，君子发奋图强，自强不息。大地的气度厚实和顺，君子能够增厚美德，容载万物。这句话是从自然界的运动引入，强调人要自强，包容万物，而且要坚持不懈，增厚美德。第二篇：儒家经典名言摘录儒家经典名言摘录道德篇：1、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴.4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。8、克己复礼为仁。《论语?颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也