再别康桥最后教学设计.docx

再别康桥最后教学设计

第一篇：再别康桥最后教学设计再别康桥教学设计：做自我介绍----------让学生看图片，回答引出徐志摩----------介绍徐志摩（浙江海宁人，他是中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。林语堂评价他是“奇才与情才”，胡适说徐志摩的人生只有三大要义：爱、自由、美。志摩是个寻梦、追梦的诗人，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。1920年赴英国剑桥大学攻读博士学位，在此结识了一代才女林徽因，度过了一段美好难忘的时光。徐志摩后来说，我的眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。可见康桥对于志摩的人生的重要。康桥也就是英国的剑桥，1928年，诗人重游旧地，在离别之际，千种柔情、万种感情涌上心头，康河的水开启了诗人的心灵，唤醒了久热蛰在他心中诗人的天命，于是这首传世之作问世了。《再别康桥》被选入由中国劳动社会出版社出版，全国中等职业技术学校语文课教材上册第十六课。本单元的主旨是‘探视物象’，重在帮助学生用文学的方法、善于发现美的眼睛解读社会与自然，解读世界，旨在健全人格，增加对未来生活的心理体验。我们学生大都爱读诗，有的甚至写诗，用诗来表达自己澎湃的激越的感情。所以有人说诗人都是疯子，这也从侧面告诉我们，解读诗就是要解读诗所表达的感情。这是一个难点，也是教学的一个重点。所以，我希望通过今天这首诗的学习，我们大家能达到三个目标：第一，能背诵下来，理解诗中所有美的物象；第二，学习鉴赏诗歌的方法，深刻体悟诗中所蕴含的深刻思想感情，在诗人和自我之间构建一个心灵的通道；第三，尝试用诗歌来表达自己对世间物象的认识和情感。所以，在今天学习过程当中，我会先要求大家诵读，然后听名家配乐诗朗诵，感受诗人的感情，共同讨论诗中的意象，体会本首诗所表现出的诗歌三美主张。好，那接下来的时间，就由大家一起诵读《再别康桥》。第二阶段进入意象分析（15分钟）大家从美的意境里回过神了吗？“多情自古伤离别”，大家读完以后，是否读出了“执手相看泪眼，竟无语凝噎的”悲痛压抑呢？我认为给我我们带来的是清新飘逸、空灵自然的感觉。这不得不归功于诗人所选择的抒情对象，也即意象。什么是意象呢？有诗的地方就有意象。蜡烛是一个意象吗？大家肯定说不是，但在“蜡炬成灰泪始干”中，你能说蜡烛不是一个凝聚了诗人感情的意象吗？古人常说：登山则情满于山，观海则意溢于海。-------《文心雕龙神思》。清代的王国维说：一切景语皆情语。也就是说，作品中的物都是带有作者思想感情的，我们在鉴赏诗歌的时候，要从诗歌的景、物入手，也即意象入手，去体会作者的思想感情，去揣摩作者的写作意图，即旨。即物---情---旨。那么我现在要问大家，《再别康桥》这首诗有哪些意象呢？又体现了诗人怎样的情思呢？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。好，我们先来分析柳，那么在诗人的眼里，“柳”是什么柳？其“影”又是什么影？柳是“金柳”，影是“艳影”。我们经常说“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的？用了什么修辞手法？——因在夕阳中。夕阳照射下柳树变成了金色的。用暗喻把柳树比做新娘，新娘的美也就是柳树的美，新娘是少女最美丽的时候，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，而新郎对新娘的爱也就是作者对康桥的爱，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。2）、如果不是“金柳”，而是苍松翠柏，那么还能不能说是“新娘”，为什么？——不能。因为“金柳”才有新娘的那种柔美，而苍松翠柏是阳刚之美。3）、为什么不说朝阳中的新娘？朝阳中的新娘是带有力量的，喷薄而出的，夕阳中的新娘是温柔的，而且夕阳映红了她的脸庞，她的脸上飞上了红晕，是羞涩的。4）、为什么要选择柳树而不是其他的树？难道是康桥边只有柳树？——不是。柳与留谐音，柳树是中国传统诗词中离别的象征，中国古代就有折柳赠别的习俗，在送别诗中柳是常见的意象。比如“客舍轻轻柳色新”（王维《送元二使安西》），如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来斯，雨雪霏霏。”《诗经·小雅》且柳树下垂的枝条，风一吹就像在挥手告别。原来不仅是徐志摩不想离开，河畔的金柳也不愿他离开。5）、金柳的艳影明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”？表达了诗人什么样的情感？——“在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。本节诗虽然写的是岸边柳树倒映在康河的情景，却浸透了诗人无限的欢喜和如痴如狂的爱。那么接下来我们看第二种意象，青荇“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”一尘不染的康河，自由欢快的水草，让诗人心甘情愿和康河融为一体。只