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发人深省的不朽篇章——读《培根随笔》有感

第一篇：发人深省的不朽篇章——读《培根随笔》有感发人深省的不朽篇章——读《培根随笔》有感我想，对于我们来说，弗兰西斯·培根不是一个陌生的名字，至少，有千千万万的中国人听说过他那句遐迩闻名的名言：“知识就是力量”。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的思想家出生于1561年，是莎士比亚的同时代人。他生于豪门，聪颖早慧，从剑桥大学毕业时年仅15岁。三年后，父亲病故，由于他是继室所生的小儿子，没有分到什么遗产，只得独立谋生，一时债务压身，饱尝世态炎凉。后来，他通过自修获得律师资格并步入政界，几经沉浮后，成为国家重臣，最后又因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。培根的散文随笔共有五十八篇，这些短小精练的文章，内容涉及哲学、伦理、处世之道等。在整本书中，我最为欣赏的文章是《谈美》。培根在文中这样写道：“德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。就人而言，五官虽不秀丽但体态娴雅，面貌虽不姣美但举止端庄，这种人身上的德行才是最好的。”培根还认为，如果一个人有绝美的面容，却没有足够的智慧与之相匹配，那只会为他招来灾祸。所以说，外在美并不如内在美显得更重要，我们的相貌是在我们出生的那一刻就既定了的，可内在的品德美却是可以后天再来培养的。而且，相貌平平但举止端庄的人，也不需要把那么多的精力和智慧都放在如何处世应对上，所以我认为这便更易成功。文艺复兴时期所产生的新思潮，如人本主义、经验主义以及对科技和进步的肯定乃至崇尚等等，正是随后的“现代”社会的主流思想。这恐怕就是我们读他的随笔并不觉得生疏隔膜的缘故。就拿《谈美》一文来说，我们甚至可以将其与我们的学习生活联系起来。我们，作为学生，若要美在心中，美在品行，能做的其实有很多。不要以为老师、家长们的要求太苛刻、太繁冗，而想去“叛逆”；不要认为助人为乐是“大俗特俗”。世间自有公道，付出总有回报。也许现在的我们会有些许的不情愿，但终有一天，你会发现自己无论干什么、穿什么，都散发着一种内在美的魅力，那么，这时你的付出便会显得微不足道了。合上书本，那一句句发人深省的不朽警言又浮现在我的脑海，我又陷入了沉思中„„第二篇：读培根随笔有感读《培根随笔》有感经典是具有抚走岁月风尘的力量的，《培根随笔》就是这样的一部经典。它穿越了时间与空间，却不显风尘仆仆的来到我们的身边，给我们以终生的启迪。培根那灼灼其华的文字、熠熠生辉的思想，照亮了我们的前路，指引了我们成长的方向，使我们的成长不再迷惘。“若人心能随仁爱而行，依天意而定，且绕真理之轴而转，尘世当为人间乐园。”在慢慢历史长河中人们总是在不断探寻真理，无论是什么蒙蔽了人的双眼人的心始终是以真理为轴以真理为全部的。那些真理的朝圣者，不畏强权、不求富贵更不畏生死，他们只是希望真理在世俗与虚伪中发出它本身的光彩，希望真理主导世界而非世界主导真理，更希望每个再平凡不过的人都可以以真理为轴。种族是一个人从出生时便注定的无法变更的附带品，在培根看来宗教是需要统一性的，他说“基督教徒有两把剑精神之剑和世俗之剑，二者各有其功能和职权，但他们不能拿起第三把剑那就是穆罕穆德之剑或与之相似的剑。”看来种族问题和宗教纷争由来已久，我认为或许统一性即指和谐共处，毕竟宗教的表现形式虽不同但初衷与实质却是相同的。圣埃克许佩里曾说“没有立足点的自由不是自由”，其实又何止是自由呢，没有立足点的的人生亦不是人生，与我而言培根的思想就恰似立足点，使站在巨人肩膀上的我们升华思想、淬炼深度。初三六班康可意第三篇：读《培根随笔》有感读《培根随笔》有感八（3）班陈灵敏“读诗使人聪慧，读吏使人明智，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”这句话是弗兰西斯·培根所极力倡导的，他同时也是英国的哲学家和科学家。在现在社会中，书是必不可少的。在我看来，它同时也占据着重要的地位，一本好的书就像是一位老师，不同的内容教着我们不同的知识，也是做人的道理。由于我从小就特爱看一些课外书，其中我最喜欢看的就数《培根随笔》了。培根的随笔是英国散文随笔的滥觞之作。它以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在文学史上占据在非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。其中我最喜欢和最受益的那一篇是“论求知”。这是一篇论说性的随笔，也是最有影响的一篇。虽然文章并不是很长，但里面却把“学问”这两个字论得极其透彻，字里行间闪烁前一位哲人的真知灼见。里面重点谈了跟书相关的一些基本问题，如读书的目的，读书的作用，读书与运用，以及如何读书。在培根看来，读书是可以“补天然之不足”的。书中形象地指出，“读书之于天性，犹如修剪之于花草，”在这里培根智睿地点明了“读书”，“天然”与“经验”之间的辩证关系，即读书可以补天然之不足，经验又补读书之不足，其可用主