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古代文学元明清（精选五篇）

第一篇：古代文学元明清一、填空题1.元代文学取得最高成就的文学体裁是元曲，它包括剧曲和散曲两个部分。2.白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《倩女离魂》是元杂剧中爱情剧的优秀代表。3.元杂剧爱情婚姻剧中，石君宝《秋胡戏妻》源自汉代刘向《汉宫秋》，尚忠贤的《柳毅传书》则取材于唐传奇《柳毅传》。4.高明的《琵琶记》被日本青木正儿称为“南戏中兴之祖”。5.明代“四大奇书”是指：《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》（《金瓶梅》）。6.明初诗坛以“吴中四杰”为代表，他们分别是指高启、杨基、张羽、徐贲，以比拟“初唐四杰”。7.明代中期三大传奇是指：李开先的《宝剑记》，梁辰鱼的《浣纱记》，署名王世贞等人的《鸣凤记》。8.晚明公安派、竟陵派和明末爱国文社相继崛起于文坛，给日益衰落的文学注入了新的时代气息。9.清初散文以侯方域、魏禧和汪琬为代表，号称“清初三大家”。10.清初词坛出现了以陈维崧为首的阳羡词派，朱彝尊为首的浙西词派。11.《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》之后问世的又一部长篇世情小说，原名《恶姻缘》，全书100回。12.袁枚为诗倡导“性灵说”，沈德潜则倡导“格调说”。13.元杂剧中的折相当于现代戏剧的“幕”、“场”。14.马致远《汉宫秋》中，汉元帝身为一国之君，面对匈奴无可奈何，忍痛割爱，显示其昏庸怯懦。15.元代后期活跃于南方戏剧圈的杂剧作家中，成就最为突出的是郑光祖，他的杂剧代表作是《倩女离魂》。16.元散曲中的小令是单支小曲，只用一个曲牌，一韵到底。17.明代前后七子复古派的文学主张可概括为文必秦汉、诗必盛唐。18.汤显祖“玉茗堂四梦”指《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。19.明代四大奇书指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。其中，演绎世俗风情、世态人情的作品是《金瓶梅》。20.清初散文三大家指侯方域、魏禧、汪琬。21.清初剧坛，苏州作家群的代表人物是李玉，他晚期戏剧代表作是《清忠谱》。22.清代初年，最成功、最有影响的戏剧作品是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。23.清代文言小说中，最富有创造性、文学成就最高的作品是《聊斋志异》。24.关汉卿是元代前期剧坛领袖，是元杂剧的主要奠基人。其杂剧反映最多的、也最深刻的是妇女问题。25.白朴的杂剧现在仅存《梧桐雨》和《墙头马上》。26.高文秀存世之作《双献功》与康进之的《李逵负荆》，堪称元代水浒戏的双璧。27.“三袁”为代表的公安派，真情畅达，个性显豁；钟惺、谭元春为代表的竟陵派，则倡“幽深孤峭”之风。28.明代英雄传奇小说主要沿袭四大奇书中《水浒传》的创作道路。29.明初杂剧的核心人物是皇子朱权和皇孙朱有燉。30.徐渭的《四声猿》是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》31.、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》4本短戏。32.王士禛为诗倡导的“神韵说”，恰好适应冲淡反抗意识和粉饰太平的需要；翁方纲论诗倡导的“肌理说”，则是力倡经学和乾嘉学派盛行下的产物。33.陈维崧继承苏辛，朱彝尊尊崇姜张，纳兰性德则受南唐二主词的影响，此三人最富盛名，号称清初词坛三大家。34.乾嘉“骈文八大家”中也在“毗陵七子”之列的是洪亮吉、孙星衍。35.尚忠贤的《柳毅传书》、李好古《张生煮海》的都是元杂剧中人神结合的爱情戏。36.《救风尘》一剧主要描写了赵盼儿搭救同伴宋引章，同纨绔子弟周舍展开斗争的故事。37.元末明初四大南戏指《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。被称作38.“南戏之祖”的作品是《琵琶记》。39.被誉为明代中期三大传奇的作品是《宝剑记》、《浣纱记》、和《鸣凤记》。40.明代短篇小说的代表作是“三言”“二拍”，“三言”具体指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。41.清初词坛，流派纷纭，迭现高潮。出现了以陈维崧为首的阳羡词派、42.以朱彝尊为首的浙西词派和独树一帜的著名满族词人纳兰性德。43.清中叶，与袁枚并称“乾隆三大家”的诗文作家是、蒋士铨。44.清代，影响最大的散文派别是桐城派，它的“三祖”分别是方苞、刘大櫆和姚鼐。45.明清小说中，艺术成就最高，对后世影响最大的作品是《红楼梦》。46.马致远，在元代梨园声名很大，有“曲状元”之称，他的散曲作品被辑为《东篱乐府》传世。47.王国维在《宋元戏曲考》里将《赵氏孤儿》与关汉卿的《窦娥冤》并提，指出两剧“列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”48.《三国志演义》是在陈寿《三国志》等历史记载的基础上创作的一部历史演义小说，有虚有实。清代的章学诚认为它是“七分实事，三分虚构”。49.“台阁体”代表者为杨士奇、杨荣、杨溥，文风雍容华丽。50.明代戏曲主要由杂剧和传奇这两大部类组成。51.明代所说的“四大声腔”