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外国文学史名词解释总结

第一篇：外国文学史名词解释总结奥林波斯神系：古希腊神话中，希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。英雄传说：起源于祖先崇拜，是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。英雄传说在世代相传中，形成了许多系统，主要有：赫拉克勒斯建立12件大功的故事，伊阿宋率众英雄取金毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛亚战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等，充满冒险精神和克服困难的英雄气概，体现人们征服自然的愿望。荷马史诗：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是诗人荷马所作，故称荷马史诗。新喜剧：新喜剧不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世态喜剧。剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、食客、兵士、艺妓和家奴等。新喜剧情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。最著名的新喜剧作家是雅典的米南德。教会文学：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等。文学题材大多取材于《圣经》，创作的目的主要是宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想。骑士文学：欧洲封建骑士制度的产物，世俗封建主的文学。基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险，宣扬和美化骑士精神，肯定对现世生活的追求。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。英雄史诗：是在民间文学的基础上发展起来的。大致可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落的民间集体创作。后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。后期英雄史诗的主题是爱国主义。谣曲：中世纪的谣曲与英雄史诗相比，更多地反映出人民的愿望和他们对自己喜爱的英雄人物的赞颂，具有平民意识。最著名的有英国的“罗宾汉谣曲”。城市文学：市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和市民阶级的形成而产生的文学。大多是民间创作，直接取材于显示现实，反映市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观”。主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧。七星诗社：16世纪出现在法国的一个诗人团体，由7位诗人组成，以研究古希腊罗马文学并从中受到教益为出发点，以革新法国诗歌形式，促进法兰西民族语言的统一为旨归。代表诗人是龙沙。流浪汉小说：是欧洲近代小说的一种类型。取材于城市平民生活，主人公大多为无业游民，以主人公的活动为线索安排各种生活场景。最著名的是《小癞子》。大学才子派：16世纪后期英国出现的一批人文主义剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧上颇有创新。代表人物有李利、马洛等，为莎士比亚喜剧的产生奠定了基础。文艺复兴：14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。以人文主义为中心思想，借助古希腊文化和自然科学，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力。人文主义：文艺复兴时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。对“人”的肯定成了人文主义思想的核心。巴洛克文学：17世纪意大利唯一有影响的文学流派，内容上偏重表现宗教狂热，对尘世的绝望，情绪为夸张的悲观和颓丧，用词华丽，堆砌辞藻，作品结构常常框架宏阔，叙述风格扑朔迷离。古典主义：17世纪在法国出现的以拥护王权、崇尚理性、模仿古代、遵从规律（如三一律）为特征的文学思潮。因以古希腊罗马文学为典范，故称古典主义。三一律：是古典主义戏剧的创作原则，要求一个剧本只能有一个情节线索，剧情只能发生在同一地点，时间不准超过一昼夜，即24小时。哲理小说：（1）是法国启蒙作家在18世纪创立的一种新型小说（2）它不注意环境与人物的细致描写，而是以人物活动为主线，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富有哲理性。感伤主义文学：得名于斯特恩的小说《感伤的旅行》，在创作上强调感情的力量，着力描写人物的不幸与痛苦，以引起读者的怜悯和同情。它曾流传到德国、法国和俄国，有着广泛的影响，为浪漫主义的兴起作了铺垫。正剧（严肃的喜剧）：（1）由狄德罗、博马舍和德国的莱辛在18世纪创立。（2）正剧介于悲剧和喜剧之间，其特点是强调戏剧的教育作用。“狂飙突进”运动：德国启蒙运动达到高峰的标志；主张个性解放，崇尚感情，提出“返回自然”，提倡民主意识。代表人物是歌德和席勒。耶拿派：是德国最早的一个浪漫主义文学流派。主要成员有施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克等。施莱格尔兄弟是早期浪漫主义的理论家。他们主张：强调创作自由，重视情感，寻求神秘感。湖畔派：是英国早期浪漫主义的一个派别，代表人物华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们厌恶城市文明，缅怀世纪，赞美宗教法制农村生活。代表作是《抒情歌谣集》