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小惩大戒成语

第一篇：小惩大戒成语【成语】：小惩大戒【拼音】：xiǎochéngdàjiè【简拼】：xcdj【解释】：惩：惩罚；戒：劝戒。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。【出处】：《周易？系辞下》：“小惩而大诫，此小人之福也。”【示例】：至于那六百两银子，我是并不稀罕，不过借此～，也叫你东家晓得点轻重。清·吴趼人《糊涂世界》第十一回【近义词】：小惩大诫【语法】：作谓语、宾语；指防微杜渐小惩大戒成语接龙【顺接】：戒备森严戒奢以俭戒奢宁俭戒舟慈棹戒骄戒躁【顺接】：垂堂之戒丁宁告戒丰屋之戒覆舟之戒覆车之戒后车之戒君子三戒累诫不戒【逆接】：大事化小大大小小胆大心小伏低做小服低做小官卑职小精悍短小雷大雨小【逆接】：小丑跳梁小中见大小乔初嫁小人之雄小人得志小人道长小信未孚小偷小摸第二篇：小成语大启发小成语大启发校本课程是由学校自主开发的课程，与必修课程一起构成学校课程体系。校本课程对培养学生的兴趣特长、创新思维和实践能力，培养学生分析和解决问题的能力，团结协作的能力、社会活动能力，具有十分重要的意义。我校依据国家基础教育方针、国家课程实施计划、根据学校“一切为了学生发展、为了一切学生发展、为了发展一切学生”的育人目标，充分利用学校及教师的资源，认真做好校本课程开发的研究与实验。我们经多方面探究，坚持学生的自主选择和主动参与，注重学生的亲身体验和积极实践理念，确立了“成语研究与积累”作为我校校本课程的教学内容。一、成语研究与积累成为我校校本课程的依据（1）符合我校教师、学生实际。基础教育重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。校本课程应根据学校的实际情况开设课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，所以要充分考虑本校老师队伍的整体实力，科研水平及学生的发展情况，目标不能远离实际。（2）新课标中对成语教学的要求。我们都有这样的经验，儿童时代是记忆的高峰，背会的东西往往终生不忘，这便是所谓的“童子功”。在小学阶段，让学生去接触、积累大量的成语，将会有利于孩子的终身学习与发展。《语文课程标准》在阅读部分就要求重视语言积累，将“积累自己喜欢的成语和格言警句”作为语文教学的一大阶段目标。其目的是趁儿童记忆力强的时期多积累一些语言材料，为将来的说话、习作、与人交往打下良好的语言基础。可见在新的课程标准中成语已倍受重视。（3）课程改革提倡让孩子认识中华文化的丰厚博大，并尽可能多地吸收民族的文化和智慧。成语是我们民族文化几千年来不断积淀和发展的精华，它是汉语言宝库中的珍品，是前人认知经验和智慧的结晶，是折射汉民族文化的多棱镜。《语文课程标准》在总目标中提出了培养学生“初步具备收集和处理信息的能力”的要求，成语作为一种被浓缩的信息，具有言简意丰、形象生动的特点，被誉为汉语言词汇库中的“集成块”。指导学生学习和理解成语，对充实学生的语言基础，丰富学生的语言质量，增强学生语言鉴赏能力，提高学生的语言表述质量，有着极其重要的意义。（4）许多文化、教育届人士对成语的地位和学习成语的意义都有很高的评价。中央教育科学研究所研究员、语文教育专家张田若说：“成语是汉语中的瑰宝，是必须学习的常用语汇。”清华大学人文学院教授秦晖：“成语概念是中华民族特有的。四个音节相当于西文的一个字，却可能是一段故事，故事里还有一套哲理。围绕成语做文章的确是一个着眼点，在空间上适应整个华人世界，在时间上流传后世。”《现代汉语成语规范词典》主编、语文出版社前社长李行健：“‘成语就是四字歌（吕叔湘）’。成语四字格的形式，群众喜闻乐见，便于记诵，很容易普及和推广。”中国社科院研究员蔡富有：“成语是汉语之瑰宝，词语之精华，文化之结晶。历来学用成语是识字学文、提高素养、陶冶情操的重要路径。”有一位台湾教师来访，人们问他台湾学生怎样学作文，他随口就答：“记一千条成语”。由此管窥成语对作文，对提高语文水平和文化素质具有重大意义。无怪于优秀的中小学语文教师对成语教学都钟爱有加，多有探索。（5）当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育，而成语教学则正是小学开展传统美德教育的有效载体。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。成语中的相当部分由古代的神话传说、寓言故事、谚语俗语、史实逸闻以及诗文语句凝聚演化而来，有深