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廉洁在我心中[大全]

第一篇：廉洁在我心中[大全]廉洁在我心中管子曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”北宋欧阳修写道：“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。况为大臣而无所不敢不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！”古人不仅把“廉”视为一项重要道德规范，更是作为治国四纲之一，与国家的兴亡紧密联系起来。“吏无德必乱，政无道必亡”，历代有作为的君主选拔人才，重视有德之人；推行吏治，少不了廉政。历史是一面镜子，国家繁盛时期，清官循吏涌现最多、事迹最著；而贪官污吏纷纷冒出，愈出愈多、愈出愈坏之时，官场风气势必污浊，这个王朝也多半气数渐尽，岌岌可危。我国廉政文化建设的悠久历史可见一斑，而前人为我们留下的廉政文化遗产也是极为丰富的。中国的传统文化，是一种亲族文化，具体表现为“在家尽孝，为国尽忠”。现今我国社会主义廉政文化作为新形势下促进反腐败工作和党风廉政建设的一种新的思维方式和行为方式，不仅体现对优秀传统文化的继承和发扬，更体现了与时俱进的品格，扎根新时期新阶段的党风廉政建设和反腐败斗争，秉承共产党人艰苦奋斗、全心全意为人民服务的作风。为民、务实、清廉是廉政文化的核心价值观，其中，“为民”是核心，“务实”是基础，“清廉”是内在要求。“盖不廉，则无所不取”——廉的反面是贪。腐败行为的思想核心是拜金主义、享乐主义和极端个人主义，代表的是保守、颓废、庸俗的文化。我国正处于改革开放、体制转轨的关键时期，物质繁荣的背后是价值观、道德信念所受到的冲击，警惕腐败蔓延，正视反腐败工作面临的文化挑战，都呼唤构建新型的廉政文化，来帮助民众树立坚定的理想信念和正确价值观念，不致陷入功利化、享乐主义和极端个人主义的漩涡。作为青少年，我们是祖国的未来，国家的繁荣昌盛将由我们来共创，要创建一个和谐富强的社会，我们必须从小牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做到自重、自省、自警、自励，讲修养、讲道德、讲廉耻，永葆青年人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。从我做起，让廉洁时时处处在我心中；从小做起，让清正廉洁风气伴随着我们成长。为创设反腐倡廉的良好社会环境和文化氛围作出我们的贡献。使我们的祖国巍然屹立在世界的东方。第二篇：廉洁在我心中廉洁在我心中廉洁是什么？是夜空中高悬的启明星，它在黑暗中指引我们前进的方向。廉洁是什么？是艳阳下展翅腾飞的雄鹰，他翻越云海把力量传递给渴望幸福的勇士。“公生廉、明生威”，不要被浮华蒙蔽了双眼，不要被名利瓦解了意志，刘胡兰、董存瑞、焦裕禄、孔繁森他们都是平凡的人，却因为廉洁，因为刚正不阿的品质，所以他们杰出，他们辉煌，他们在人生的舞台上，把自己短暂的一生都奉献给了党，奉献给了人民，奉献给脚下的这片孕育生命、孕育欢乐与祥和的黄土黑地。古人云：修身、齐家、治国、平天下。有许多杰出的仁人志士把自身的修养看的比生命更宝贵，在他们的一生中廉洁是一种财富，一种品质，更是一种境界，是一个人毕生所追求的最高信仰，致死才能够得到验证。有的人清廉一辈子，甘为孺子牛，他们不仅留下了千秋美名，更是被世世代代人民永远的怀念、歌颂。名族英雄于谦是这样的人，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。他宁可粉身碎骨也要留得清白在人间。他把清白诠释的比生命更崇高。他把廉洁描绘的声色俱厉、刚正不阿，对我们后人难道不是一种鞭策和教化吗？“贪恋一念间，荣辱两世界”每一个人从一生下来都是善良的，他们的思想是单纯的，他们也有对美好生活的追求与向往。只是，随着时间的增长，欲望的膨胀，每个人的人生观、价值观都有了根本的改变，有的人意志坚强，在物欲横流的大潮中激流勇进，面对香车美酒却依然坚守灵魂的家园，淌过利欲雄心的沼泽却依然出污泥而不染，成为后人的榜样。有的人从一开始就自暴自弃、见利忘义、贪图富贵、舍弃清廉，最终走上了人民的审判台。从夫贪妻随的原北京市交通局副局长毕玉玺、王怀英，到晚节不保的中共上饶原地委书记王兴豹，从知法犯法的原浙江省海洋渔业公司总经理兼党委书记孙信昌到亲子共谋的原云南省省长李嘉廷父子，接连出现的矿难事故，骇人听闻的“三鹿事件”。哪一个不是一个“贪”字了得？面对灯红酒绿、烛光交错的迷惑，我们常常感叹人心的浊化，社会的不公，多少人因争权夺利尔虞我诈。多少人因升官发财舍弃清白，多少人昧着良心欺骗公众，多少人贪恋金钱放弃亲情，但扪心自问，要像古往今来的仁人志士那样坚守灵魂的家园，清清白白的做人，坦坦荡荡的做事，活出生命的本色和精彩，我们是否都能做得到呢？有人说：我只是一名普通的工人，与廉洁何干？其实不然，说到底廉洁就是一种品质、一种境界，它不是一句简单口号，更不是一个耀眼的标语，而是一种实实在在的操练。一个人如果心中没有贪欲、不沾小便宜，虽然普通却也高尚。一个人高尚的