建筑作品分析（推荐五篇）.docx

建筑作品分析（推荐五篇）

第一篇：建筑作品分析在济南市区东部，历城区洪楼广场北侧，有一座教堂，它不仅是华北地区规模最大的天主教堂，也是中国三大著名天主教堂之一，这就是洪楼教堂，全称为洪家楼耶稣圣心主教座堂。因其建筑雄伟、规模庞大，洪楼教堂已经成为济南文化带的一个重要象征，也为中国近代宗教建筑添上了浓墨重彩的一笔。观其形态，穹顶高塔冷然傲立，仿佛从中世纪油画中走出的一抹瑰丽倩影，尽管青灰色外衣已经傍身百年，却是愈显庄严肃穆。岁月无损它的美，时光积淀了它沉静悠然的仪态，它就这样静静伫立在喧嚣都市中，为浮躁的心提供一处栖息之地。有人说，原汁原味总是最好的，比如漂洋过海的唐人街，改良后的西式快餐，终究失了韵味，而在中国这样一个融合能力极强的国度，舶来品却是极易被同化，这时候坚持真我最是可贵。如今的济南俨然是一个现代化大都市，摩天楼、玻璃墙，建筑总是少了自己的特色。于是，完美呈现了西方哥特建筑风格的洪楼教堂就像一缕春风拂过干涸的心湖，给人以视觉上的先行享受。洪楼教堂为双塔哥特式建筑，始建于1901年，建成于1904年，与世界闻名的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特尔大教堂和威斯敏斯特大教堂极为相像。作为典型的哥特式建筑，洪楼教堂结构合理，细部处理精细，给人精雕细琢、富丽堂皇之感。教堂双塔接近60米，顶部十字架高耸入云，大有接天飞升、穷尽奥义之态。然而走近细看，大众网记者发现，这样一座典型建筑中却又于细微处体现着中国元素：教堂主厅屋顶的中国传统小黑瓦、中门两侧的石雕龙头、教堂内部穹顶与石柱相接处的国画纹饰……然而，中西结合的元素并未使它显得突兀，反而加重了这份美感：黑瓦青墙演绎出一派端庄素雅，龙目圆睁、龙嘴大张的雕刻尽显古典沉淀，而高山流水、松鹤延年的国画也承载了人类的美好寄愿。拜伦诗中说，你哭，似一朵紫罗兰上垂露，你笑，赛过蓝宝石的火焰，无论欢乐哀愁、西式国风，洪楼教堂都有它独特的美。黎巴嫩诗人纪伯伦在诗歌《美》中，对美做了终极定义：无法形容你的美，因为你本身就是美，而站在午后金色阳光下的洪楼教堂则很好地诠释了这段诗句。洪楼教堂高耸直立，气势恢宏，平面为不等比拉丁十字形，代表了宗教中的耶稣受难，立面则为典型哥特风格。教堂坐东面西，前窄后宽，多棱多角，多门多窗，建筑面积2600多平方米。正面两侧为尖顶分立式钟楼（塔），塔顶耸立，高48米，左右为穹窿式尖券顶，因整体剑直叠高，也称为高直式风格。教堂的一切都充满了向上的动势，星罗棋布的细长尖塔和狭长窄窗，更显其陡立。而左右两座钟楼（塔）夹着中部教堂大厅的山墙，底层三个正门均为尖拱形，门上饰有层叠雕花，教堂后端还有两个约35米高的尖塔，这样前后四塔交相呼应，更显其伟丽。步入教堂内部，40余根巨型石柱纵列排开，上接穹顶，下压基台，米黄色的墙面有繁复植物花纹自穹窿顶部蔓延下来，石柱基台则雕有葡萄纹。面朝祭台一步步走去，拂过一排排红棕色的连椅跪凳，教堂两侧石柱之间是二十余盏巴洛克风格的金色水晶吊灯，在画满圣经故事的彩色玻璃映衬下，顿有金碧辉煌之感。祭台之上，圣母玛利亚和耶稣养父的白色雕塑分列两侧，中间则是天使环绕下的耶稣君王像，白色石膏细腻柔滑，阳光透过西方彩窗泼洒进来，给神像染上一层玫瑰金的色泽。这就是美，外在端庄素丽是美，内里堂皇富丽是美，一砖一瓦、一光一色，皆是对美的终极诠释。建筑背景洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂，一般简称洪楼教堂，为济南的标志性建筑物之一，也是济南文化带的重要象征。教堂位于山东省济南市区东部，历城区洪楼广场北侧，东邻山东大学老校，以洪家楼村而得名，是济南市也是华北地区规模最大的天主教堂，也是中国三大著名天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有重要地位。建筑概况始建年代教堂为双塔哥特式建筑，始建于1901年，建成于1905年（也有说法为1904年），是中国三大著名天主教堂之一。1906年扩建，整个建筑气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观，基本属于欧洲12至16世纪初的哥特式建筑风格，与闻名世界的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特尔大教堂和威斯敏斯特大教堂极为相像。为全国重点文物保护单位。中西结合洪楼教堂的屋顶是哥特式建筑特有的尖尖的屋顶，中世纪的欧洲人认为，这种高耸的屋顶会让他们离上帝更近，屋顶的上方树立着十字架，屋顶的四面墙上是长条装的窗户，钟楼是方形的，钟楼南面的墙上挂着一面钟表，钟表数十年如一日的转着。洪楼大教堂已成为济南的标志性建筑物之一，也是济南文化带的象征。洪家楼天主教堂为双塔哥特式建筑，由奥地利修士庞会襄设计，于一百年前的1906年完成，高60余米，面积达1625平方米，可容纳千人作弥撒，蔚为壮观。洪家楼天主教堂是华北地区最大的教堂。教堂1901年动工，1904年建成，1906年，扩建后的教堂面积达1625平方米，教堂体量高大，气势宏伟，平面为拉丁十字形，立面为典型