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心围一座城.围城读后感

第一篇：心围一座城.围城读后感心围一座城《围城》是一本读来让人回味无穷的书。起初看它，就像一部讲述上世纪三十年代的生活剧，看完之后，才发现书中刻画的人物可以放到当今任何时候来解读。书中虽然没有多么华丽的语言，却渗透着撩动读者心灵的力量，似乎书中的各色人物，除了没有现代的手机电脑，其他的言行举止乃至为人处世都无不和现代人一模一样。由此可见钱钟书先生对世间的人情冷暖早已了然于心，才能以描写生活琐事来呈现人生的大智慧以及人性的复杂。《围城》又是一本睿智的书。小说一般都是通过堆砌故事情节来描写人物特点同时表达思想感情的，但不是所有的小说都能给读者启迪，并能让读者省视自己的灵魂。《围城》中钱钟书先生以抗战初期为时代大背景，通过方鸿渐的回国、恋爱、找工作等一系列事件为线索，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。《围城》就像一面镜子，当你深入阅读时，窥见的却是自己的灵魂，好像书中描写的人物就在你身边。要完成一本睿智的书，作者必定已经经历过生活的洗礼，以朴实的文笔穿透种种生活的琐碎，直达人性和灵魂的深处，展示出人生百态，给人心灵的冲击。“围城”一名取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢，事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺”。看似书中描写的是从恋爱到婚姻的围城，其实是剖析了整个人生的围城。生活本来就是一座城，其中的成功与失败、快乐与痛苦、闲适与忙碌„都是一座座的城，人们冲出了一座城又进入了另一座城，城里的人想出去，城外的人想进来，生活中的人们无时无刻不在寻找一座完美的城，却忘了生活本来就没有黑白之分，每件事都是被调和的灰色，我们只有不断经历出城与进城，才能向更高层次的城进发。如果说生活就像一条河，我们就是河里的鱼，既然无法跳出去，就只能奋力的拼搏，生活没有无忧无虑的时候，只有忘了忧愁的时候。其实我们的国家也是一座城，一座正在崛起的城，在这座城中也有各种各样的出城与入城：保守与开放、清廉与贪腐、勤奋与懒惰„都是我们需要选择的城，只有让我们的思想冲出禁锢的牢笼，才能让我们的城不断崛起，只有摒弃了历史的局限，抓住机遇勇敢的大步向前，我们才能冲出围城，主宰它而不是受其压制。《围城》也是一本极具批判和讽刺意味的书。钱钟书先生在《围城》的序言里有过这样一段自述：“在这本书里，我想写现代中国一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”可以说，整篇小说的故事都在映衬这段话，不管是方鸿渐与苏文纨周围的留学生世界，还是上海繁华的大都市，都是对当时乃至现今社会万象的写照。以及那些不为人注意的方鸿渐故乡老知识分子的世界，让方鸿渐在阔别四年之后重回故乡依然感到“回来所碰见的还是四年前那些人，那些人还是做四年前所做的事，说四年前所说的话”。时间的推移并没有让方鸿渐家乡的社会氛围有任何改变，老知识分子们依然闭塞。虽然从李鸿章那一批洋务派开始提倡“中学为体，西学为用”大力开办西学，到抗战初期已经过去大半个世纪，但是这些文化的冲击并没有使整个中国社会脱胎换骨，几千年的封建制度仍然附着在人们内心深处，束缚着人们的思想，渗透到人们的言行与处世哲学中。这些种种社会现象，都在《围城》中得到了淋漓尽致的展现。同时《围城》的批判中还带有些许的幽默，读《围城》，常常会情不自禁地发出会心的微笑，或许也可以说，这是讽刺般的幽默，因为深陷围城一样的社会，几乎就是书中人物的宿命。在上世纪中国现代讽刺小说中，钱钟书先生的讽刺，已经超出了愤怒的范畴，以一种优雅并带有幽默的姿态出现在人们面前。在当时中国受到西方资本主义的强烈冲击下，中国社会被迫改变原有的文化和经济结构，人们的生活也受到了巨大的影响。围城也代表了中西方文化冲突的困境，钱钟书先生从小处着手，把书中格调升华到了国家历史的局限性上，用优雅的讽刺把时代的弊端摆在了读者面前，让人回味无穷。第二篇：一个人,一座城一个人，一座城-----读《卖火柴的小女孩》有感这篇小故事可能大家都不陌生，这是安徒生童话中经典的一个故事，感人的故事，深深影响着一代小朋友，所以，这位小女孩是一个人的故事，也是一座城的故事，是我们人类伴随着经济、社会发展的共同故事。为此，我特地写下这篇读后感，祭奠我们逝去的童年，和反思我们的生活，包括过去与今天。有人说小女孩的离去是悲剧，是凄凉的。在圣诞的角落里燃烧了自己的光，而无一个人去帮助她，或者仅仅是温暖地问候。然后人们就在这里面挖掘出社会人们的冷漠，其实我并不否认，但不完全支持。换句话说，小女孩努力去寻求帮助了吗？她去向人介绍自己在卖火柴了吗？在文中的叙述来看，似乎没有。从另外一个角度讲，其他人并无义务非要帮助，在资本主义的社会里，当时的人们的自私，个人观点意识很强，或者在