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性格决定命运演讲稿

第一篇：性格决定命运演讲稿性格决定命运著名心理学家、哲学家威廉"詹姆士所说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”而这也同瑞士心理学家荣格说过的“性格决定命运”不谋而合，这些话倒是让我想起了一个故事。这是一个在日本有个家喻户晓的故事，说的是有人曾先后问织田信长，丰臣秀吉，德川家康这三个在战国时代叱咤风云的人物同一个问题“杜鹃不鸣，当如何”，意思就是“你的杜鹃鸟不叫的话，你又会怎么做？”。当然三个人给出了完全不同的答案，织田信长说“杀之不足惜。”，杀了它没什么可惜的；丰臣秀吉说“逗之使其鸣。”，我会想方设法逗它鸣叫；德川家康说“莫急待其鸣”，不要急等待它鸣叫吧。而这三位英雄的人生轨迹也如同他们回答的一样，织田信长一生都在贯彻他“天下布武”的理念，用暴力击败了一个又一个对手，最终将大半个日本收入囊中，然而他也常常无故打骂下属，最终被不堪忍受的部将明智光秀以一句“敌在本能寺”给杀害了；丰臣秀吉的一生则宛若飞翔，他是从一个无名小卒成长为拥有天下英雄，他凭借着自己对人性的把控与理解，在其君主织田信长死后通过联姻等各式各样的政治手段实现了对日本短暂的统一，然而由于其暴发户一般的性格发动了不可能成功的文禄庆长之役，即万历朝鲜战争，最终在他死后丰臣政权便迅速衰落，二世而亡。至于德川家康，他的一生可谓忍辱负重，起先他曾是织田信长的盟友，但是这种同盟关系是不对等的，织田信长甚至曾命令他杀掉自己的长子，他照做了；在丰臣秀吉时代，他又处处被丰臣秀吉提防着甚至放弃了过去的领地，最终他在丰臣秀吉死后发动了关原之战及两场大阪之战，以72岁的高龄获得了日本最大的权力，成为了日本战国最后的胜者，开创了历时200余年的德川幕府。这一切，有人说是上天的安排，而我却认为这毋庸置疑是性格对命运的安排。这三个人，织田信长暴戾，丰臣秀吉圆滑，德川家康隐忍，而暴戾的人最终死在了自己的残暴的影响下，圆滑的人八面玲珑却又没法得到他人足够的信任，隐忍的人坚毅为了自己的理想永不言弃。这就是他们三人成败的关键。性格决定命运，同时性格的好坏对命运的走向有着至关重要的作用。好的性格像一种无形的资产，会在许多意想不到的时候给予你帮助。诚实的人守信，更容易获得他人的帮助，像季布一诺千金，在做投无路时，仍有人为救他不惜身家性命；仁厚的人宽容，更容易与他人相处，像蔡元培时期的北大，即有激进的李大钊，保守的辜鸿铭，中庸的胡适等，终于造就了北大学术思想上繁荣；勤劳的人简朴，更容易追求物质外的东西，像乔布斯住在古朴的住宅里，始终进行着他对科技的创新。当然还有很多这样的人。但是若是坏的性格，则有可能断送了自己的一生，项羽自负，自持勇力过人，无敌于天下，然而垓下之围，四面楚歌，一代西楚霸王终于消失在了历史的长河之中；西晋石崇奢侈，富可敌国，修金谷园，以蜡烛为柴火，锅中常烹饪着奇珍异兽，然而八王之乱，最终身死族灭，财产为他人所有；白泰官嫉妒，他游历四海近十年后归乡，见一少年身手不凡，日后武艺必定在自己之上，于是妒火攻心，在寻衅比武中杀掉了这少年，哪知这少年其实是他的亲儿子，此类的是也有很多。因此性格对个人命运不可谓不重要。然而性格决定的命运不止只有人生，甚至会对国家的命运产生影响。汉唐时代的中国开发且自豪，以文景之治，贞观之治，开元盛世引领着亚洲乃至世界的潮流；明清时代的中国闭塞且自负，有的则是康乾盛世的帝国余晖，最后鸦片战争的枪声带来的则是一百多年的屈辱近代史。日本善于学习圣德太子改革、明治维新总是跟着世界先进文明的步伐，法国浪漫多有诸如莫泊桑、大小仲马等文学家，美国自由所以引领了一次又一次的科技革命。第二篇：性格决定命运演讲稿性格决定命运演讲稿性格决定命运演讲稿1在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是