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悲惨世界观后感

第一篇：悲惨世界观后感《悲惨世界》电影的观后感经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。电影的主人公是冉阿让，在开始他为了救济自己的外甥，而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任，从而开始逃避，越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏，也表现出了他俩从开始的相互讨厌，转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中，主人公随着珂赛特的结婚，结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面，将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候，他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了，作为主人公的他，仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样，都有自己的情感，他也会选择请求别人的帮助。在电影中，想修女求助的画面，还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴，有爱人，也有对手。通过电影的每个情节，深深的让我感受到人的一生之中，只是普普通通。没有什么耀光的事迹，有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。从整体来讲，主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时，在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖，而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖，离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨，深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中，电影的结尾处，也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。除此之外，在观看电影时吸引我的另一亮点就是，主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似，都是悲惨的命运，然而也正是这相似，让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中，主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些，为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小，也敢为爱付出的精神，让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。第二篇：《悲惨世界》观后感《悲惨世界》观后感关于米里埃主教在第一部《芳蒂娜》以后就不再出现的米里埃主教，让我从始至终印象深刻，对他无微不至的细腻描写，探访到他内心深处大街小巷。让这的人物的行为，行为的动机，动机的来源，他的疑惑，他的坚定，他的一切都展现了出来。要是没有这一切就无法撬动那根改变一个十九年苦役犯让瓦让的杠杆。对他的描写是我见过最完整，最细致，也是最富有技巧和难度的。毕竟是一个主教，对其宗教生活的探寻对其精神世界的描写，是极其困难和需要真正理解的，否则这个人物的一切，他的一切都是建立在他的信仰上，如果对他的信仰描写得不准确，不细致入微，不深入边边角角，读者一定会怀疑，因为高尚的人总是会面临从头到尾的质疑，例如雷锋，例如孔繁森，当代的中国人都在怀疑这些当年的道德楷模的真实性，他们的行动动机。他们用现代人的价值观来推敲他们行为。有人质疑雷锋的日记，一个每天就只干好事，还要写在日记上，整个一为好事而生，现在的群众不相信，他们质疑，他们觉得真正干好事的人是不会把好事总写进日记的。有人翻出孔繁森先生的在援藏工作时，还有别的女人，他和爱他的工作一样爱他的女人。这些我们道德楷模在行为上和米里埃主教一样，都圣洁高尚，但是我们的群众无法理解。因为他们除了为人民做好事，居然没有一点私欲，简直是一个完人，完全利人毫不利己，他们也就真正的成为了一个时代的雕塑，只能远观，而完全无法学习，因为绝大多数群众根本难以望其项背。因此我们渴望看到了楷模是可以触摸的，有着更多人的特性的，甚至哪怕我们能对他或她的了解多一些的模范。在米里埃主教的身上，雨果做到了。米里埃主教做的事也近乎不可思议，把自己的屋子让给医院，自己住在医院，发散钱财，去有强盗出没的郊区巡视，留宿让瓦让，赠与让瓦让烛台。这都是常人难以想象的，但是在米里埃主教身上却合情合理，这便源自雨果对主教宗教信仰入木三分的刻画和分析。这是支持米里埃主教一切行为最为深刻的原因，这是他高尚的来源，这也是他行为的指南针，这就是一种深刻的信仰。这是理解米里埃主教的唯一路径，这也是改变让瓦让最重要的一笔，米里埃主教