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情人节里话情人（精选多篇）

第一篇：情人节里话情人情人节里话情人最近几天，打开电脑，在论坛里的所有版面浏览，绝大部分文字都是玫瑰，无论它有刺还是没刺，好象都没有谁去破译这其中的内容。于是一年一度的洋节——情人节便从大洋彼岸登陆了。看来，情人节，是西方的舶来品，来到中国的土壤上，立即披上了暧昧的色彩。其实，国外的情人节原意是指人与人之间的互爱，或亲情、或友情、或爱情，并非只限于男女之情。情人节里话情人。情人的定义是什么呢？按我的理解，一是指恋人，另一种则是目前有些流行的异性“知已”吧。在我的印象中，情人一词应该是非常神圣的，它让我想起了蔡锷与小凤仙；想起了张学良和赵四小姐。历史上这许许多多的情人，他们所以能够成为传世佳话，必然有值得人们称颂叫绝之处。他们之间的情，绝不像今天所呈现出的，太多的只是物欲与肉欲相互满足，因为这样的缘故去作情人，自然不会有坚实的基础，也就很难有美好的结局。在这个没有情人的情人节里，还是静静地听潘美辰自己作曲、作词，自己深情演唱的《情人》吧，“盼你别再为我流下难舍难分的泪，其实多想停留在你温柔的臂弯里，盼望离别后我仍是你今生今世的唯一。”我着重地听了“唯一”这个词，这也许就是情人的关键吧，如若不能做到精神的相互鼓舞，如若不能心与心的交辉，只是为单方的目的需要，谁又能成为谁生命中的唯一呢？“每天我望天望海，仍是为你痴痴醉，你是否和我一样，偶尔孤寂又心醉”。“冷冷夜风甘心，思念痴痴的情人。有情有缘要用真情换真爱，有泪有笑有付出让梦存在，相恋若不能相爱怎盼未来？”很多的爱情歌曲，都在不停地唱着情人这个话题，可最终还是以伤感与失望为主调，因为真正的情人，永远只是一种经典的故事，放在那里让我们痴痴地欣赏。我并非一味反对情人，但是我坚决反对金钱交易下的情人关系。须知，金钱、地位、财富支配下的情人，就是变相的卖淫嫖娼，无疑就是自杀！历来多少女子，惨死在金钱下，难道不应该成为前车之鉴吗？有了情人，自然有属于情人的节日。我总感觉那舶来的西洋情人节，不怎么适合中国人的口味。试想，不明不白地过洋人的情人节，怎么能心安理得呢？说了这么多，也许有人会问我有情人没有？我要是回答没有，你们肯定笑话我，吃不到葡萄说葡萄酸。我要是回答有情人，你们也要讥笑我：一副伪道士的嘴脸。其实，年轻的时候，我也有过情人，只不过我的情人只是我的老相好，我的知己，与我志同道合。我们在一起，学习、生活、工作，彼此有了好感，但从来没有做过越轨的事情。我们虽然经常在一起，但从来连手都没碰过。我们只是精神上的情人而已。情人节到底为何节？情人到底为何人？大家不是知道王宝森、成克杰吗？他们也有情人呀，可是结果呢，他们把命都搭上了。情人眼里出西施，情人是个杀人魔。最后用一句话结束我这篇文章：视老婆为情人的男人和视老公为情人的女人，绝对不会痴迷情人节。（有所借鉴）第二篇：那些网络里的爱情、和那些情人节里的情人我就是这样等待爱情的：从始至终一一从生一一到死。我甩脱不掉这个节日，情人节，它如一个豪华奢侈的品牌招摇着，催使我们大多数爱慕慕的人蠢蠢欲动。眼睛红红的情状亢奋急不可耐。它似乎可能使我们更加可能亲密地接近爱，和情。我常常认为爱和情是分开的，如同一类关系的密切连袂，却又率性而为地霍然分居。想起那些爱情的那些事情，并且如痴似醉地那么相信，然后摆开架势开始静待它的来临。我假装哄自己，我的爱情，将在情人节里诞辰。我就是这样看待爱情的。关于半信半疑爱情是存在的这一点我总是不甘心。我妄想迷信它的存在，象我们的牙齿一样真实并且疼痛地存在。存在着，就是合理的吧，那么就该有个喜庆纪念的日子吧。象爱牙日。象世界卫生日。想起爱牙日，我把自己的牙齿从左到右从上到下检阅了一番，然后再从下至上从右至左滤验一番。如同情人节里的情人们演算和验证握于自己手心的爱情颗粒。爱情常常是寄生的。象一些牙上的虫子，寄生在一些客观的场景里或是一些主观的人为里。情人节里的爱情，如添加了荷尔蒙催化物的母菌。情人节里的情人便象发了情的气流流窜不定。爱与情，化为流体难以成形。不知天地高厚，此刻有几个用心去收集的人？爱的本质大抵一直如此吧。爱未能专一。专二或者专三都是费心劳累。情绪的波动，摇摆了大部分的爱心根基。当爱象牙一般摇晃松动，爱是疼痛的。类似蛀牙。爱令感官欢娱，情令神经疼痛。蛀牙可以拔掉。但爱不行。不管检查的结果是不是爱情没有象我们的牙齿一样完好无损。如果爱已然被虫蛀，我岂能忍受唇亡齿寒？咬一下核桃就可以信任牙齿。它是瓷实的。它们使我安心，我对它们放心，我因此而开心。我想象的爱情便是这样，受得了啃噬，忍得住撕咬，经得起咀嚼。我就是这样看待爱情的。今夜，就让爱情柔软易碎吧。让它缠绵如春沙，让它美好如秋画。别让我心疼爱情。蔑视我善良宽大的纵容。可怜的情人节里可怜的爱情，不要，把蛀牙在这情人节拔下扔掉。可怜的谈情说爱的情