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愚公移山说课稿(箭口王辉)

第一篇：愚公移山说课稿(箭口王辉)《愚公移山》说课稿各位评委、老师：大家好！我说课的内容是《愚公移山》。《愚公移山》是历代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩。文章寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。历来为人们所传颂，可谓家喻户晓，众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面，我将从教材分析、学生分析、教学目标、教法学法、教学程序等几个方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。一、教材分析：《愚公移山》选自《列子.汤问》，是古代寓言中的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③基础性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深刻，实践性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。二、教学目标本文安排在苏教版初中语文教材第六册第四单元中。从本单元教学目标和编者意图看，是希望通过本文的学习让学生在知识、能力、情感三个方面达成以下几个目标：1、朗读背诵课文，疏通文句，理解文意，积累文言词语。提高学习文言文的能力。2、引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托等写作手法的表达效果；3、探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。三、学生分析：经过初一、初二到现在，学生已经学习了二三十篇文言文，具备了一定的知识基础，要学习与现代汉语不完全相同的古代语言，又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法，对于初三的学生来说，难度并不很大。只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。四、教法及学法：我国古代教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主。因此，在教学过程中，我采用自主、探究的学习方式，充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”的原则，结合教材特点和学科特点，借助多媒体课件，教法主要采用激趣、启思、点拨法。学法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。五、教学过程：教学版块一：同学们进行读诵体验。（17分钟）文言文教学还是以背诵和语言积累为主。所以本课教学活动围绕：掌握课文诵读、背诵和理解课文的大意、积累文言词汇进行。1、激情导入。播放FLASH动画《愚公移山》的故事（1分钟）。请同学们概述故事情节（学习小组内展开即可）2、同学们听录音朗读，要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。主要有跟读，个人自由读、小组内读、班内集体读等方式。（3分钟）（1）着重掌握以下几个句子节奏：方/七百里；惩/山北之塞；“遂率／子孙荷担者／三夫”；投诸／渤海之尾（2）着重读准以下几个语气语调：“曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气）“曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调）“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调）“何苦而不平？”（坚定反驳的语气）3、参看课下注释，学生小组合作翻译课文、记住文下注释里的文言词。（共3分钟）首先鼓励学生回忆翻译的原则：信——忠实原文，达——通顺流畅，雅——优美生动。（教师翻译方法指导用1分钟）4、小组内讨论翻译课文并积累文言词汇。（10分钟）教学板块之二：学生进行“发现体验”（15分钟）教学活动围绕文章的主题、写法进行探讨。1.愚公家周围的环境如何？（有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。2.愚公为什么要移去这两座山？（惩山北之塞，出入之迂也。）3.愚公要把山移成何种程度？（指通豫南，达于汉阴。）4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？（a.杂然相许b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”）5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？a.“年且九十”（说明年老）b.“指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟）c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础你说我说A、讨论愚公与智叟的观点（1）.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（2）.那你认为谁的观点正确？智叟：眼前的停滞的观点。愚公：长远的，发展的观点。（3）.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。B、最后故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写？因为当时科学不发达，在与自然