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成语解析

第一篇：成语解析1.一字千金形容文字价值很高，或者称赞一篇文章、一本书，甚至文章中修辞特别出色而用字极为确切者，都可称之为「一字千金」。语出史记吕不韦传◎2.十年树木比喻久远的计划，语出管子权修篇。树木犹言造林；树人就是教育有用的人才，是国家百年的大计，故有「十年树木，百年树人」一语。◎3.百端交集形容胸中感慨正多，而且复杂。语出世说新语言语篇，亦作百感交集、百感俱集。◎4.千金市骨比喻重金礼聘人才，语出战国策燕策。与「求贤若渴」一句成语相近。◎5.万紫千红是指春天群花盛开的美景，语出朱熹春日诗：「万紫千红总是春」。◎6.宅心仁厚形容居心仁慈而厚道，语出尚书康诰篇。◎7.寡廉鲜耻比喻不知廉耻，语出史记司马相如传。◎8.必恭必敬比喻非常恭敬，语出诗经小雅小弁篇。◎9.洁身自好保持自身的纯洁，不同流合污，语出孟子万章上篇。◎10.忤逆不孝不孝顺父母曰忤逆，语出世说新语辩惑篇。◎11.一叶知秋看见一片落叶，就知道秋天将到；比喻事物某些细微的迹象，就能预料到事物的发展趋向和变化，语出淮南子说山篇.◎12.披星戴月形容人连夜赶路，非常辛苦的意思；也可用以赞美别人的工作劳苦奔波的情形，亦作戴月披星，语出吕氏春秋察贤篇。◎１13.螳螂捕蝉比喻人只顾着眼前的利益，而忘了自己所处的环境及可能发生的危险，语出庄子山木篇。◎14.夜郎自大比喻孤陋寡闻之人，妄自尊大，语出汉书西南夷传。◎15.三人成虎用来比喻谣言常会掩盖事实的真相，语出战国策魏策；类似「众口铄金」之意。◎16.孺子可教「孺子」就是小孩子，﹁可教﹂是说值得造就，后来人们用这四个字来称赞聪明好学又谦虚听话的孩子或年轻人，语出史记留侯世家。◎17.如雷贯耳「贯耳」就是穿进耳朵里的意思，这句成语是形容一个人的名声很大，听到他的名字，便像听到打雷一样，因此众人都知道他，语出三国演义。◎18.当头棒喝用语言文字去警醒痴迷，促成对方觉醒的意思，因此含有教诲、劝戒及激励的作用，语出传灯录。◎19.一倡三叹称赞别人的文章写的好，或是话说得很动听，是一句称赞的话，语出礼记乐记。◎20.从善如流比喻一个人采纳善言，就像流水一般明快，语出左传。相反词是「刚愎自用」◎21.山重水复比喻山环水抱，地形复杂、遥远，因而行旅困难；或用来比喻情况复杂，处理困难的意思，语出陆游游山西村诗。此句与「山穷水尽」的含义有别，「山穷水尽」是比喻境况事态到了没有希望的地步。◎22.噤若寒蝉形容遇事有所顾忌，以致不敢直言，心怀恐惧，如寒冬的蝉不作声一般，语出后汉书杜密传。◎23.枕戈待旦比喻尽忠国事，随时警惕，时刻不忘报雠杀敌的意思，语出晋书刘琨传。◎24.风声鹤唳听到风吹过的声音或鹤鸣叫的声音，都会心惊肉跳，以为后有追兵来袭，语出晋书谢玄传，２与「草木皆兵」意同。◎25.望洋兴叹本来是表示人受到壮观的景物所感动，而发出赞叹；后来也有用来形容无能为力，莫可奈何，语出庄子秋水篇。◎26.大快朵颐指大嚼大吃，吃得非常痛快而言，「朵」是动的意思，「颐」是面颊，「朵颐」是说两个腮帮子动起来，想吃东西的样子。也可说成「快我朵颐」或简称「朵颐」，语出易经颐篇。◎27.兔走乌飞是比喻光阴消失得很迅速的意思，「兔」是玉兔，作为月亮的代名词，至于「乌」是金乌，古代相传太阳中有三足之乌，所以后人称太阳为「金乌」。亦作「兔起乌沉」或「兔缺乌沉」，语出庄南杰伤歌行。◎28.痴人说梦凡痴愚的人，以荒诞不合事理的话信以为真的就叫作「痴人说梦」。现在凡是不切实际，妄作大言，或者不顾事实，不问真相，说话荒唐不合事实的，也可引用这句成语，语出释惠洪冷斋夜话。◎29.门庭若市比喻访客或顾客众多，语出战国策齐策，相反词是「门可罗雀」。◎30.门可罗雀是说一个人无钱无势便朋友日少，也就是形容门庭冷落，无人拜访或生意清淡的意思，语出史记汲郑列传赞。◎31.程门立雪比喻学生恭敬地等待老师来教导，寓有很深刻的尊师重道的意义，语出朱子语录。◎39.川泽纳污比喻在上位者或成大事者，必须广容高下善恶之人，语出左传。◎40.休休有容休休表示乐善而宽大的样子，有容是能容人，今人用以比喻君子器量宽宏之意。◎41.割席绝交用以表示朋友因志不同、道不合而断绝交往，语出世说新语德行篇。◎３42.管鲍之交比喻朋友之间相知的深厚，语出列子力命篇，与「莫逆之交」相近。另外又有「管鲍分金」一语，用以说明两人共分钱财或利益，不斤斤计较，形容友谊深重稳固。◎43.朝夕惕厉一作「朝干夕惕」，是指人整天勤奋戒惧，时时省察，不敢怠惰的意思，语出易经。「惕」是惊惧忧劳的意思，而「惕厉」则是指君子的修身自省。◎44.姗姗来迟用以表示迟到的意思，语出汉书外戚传。其中「姗姗」是形容女子走路的样子。◎45.信誓旦旦以诚恳的态度，作最信守之誓言，语出诗经卫风氓篇。◎46.耳濡目染天天听到、看到，久而久之深受影响