我与地坛读后感【精编】.docx

我与地坛读后感

第一篇：我与地坛读后感观《我与地坛》有感您的文字就像您笔下那旷古悠长的唢呐声，给处于喧嚣的我们一片休憩之土。向您致敬！您可能笑了，因为我把我自己看重了。其实，并不是读着您的文章长大，而是大了读着您的文章长小。懂得好多好多大事情面前其实就是一个小道理。一个左突右撞的孩子，冥冥中来到地坛，不是荒废的园子，是一个人的天堂。园里留下了他深深的车辙，那是生命的轨迹，半世辛酸饱受磨难的您，终于可以永远陪着地坛了。虽然只是骨灰，这是一个人的地坛，也是您的孤单，您孤单的走了，可走得并不孤单。史老，曾经的您留给我怎样的痕迹？让我在每个无眠的夜里苦苦搜寻关于您的记忆？“路可走，有家可归”（史铁生：《随想与反省》）对困境的不断认识和不断超越，构成了史铁生生命与作品中醒目的一条红线，他在一篇以《体验困境》为题的访谈录中回答着人们的提问，他说：“人类永恒面对的不是可知而是不可知。可知是少部分，不可知是永远存在的环境，是种困境。我很难把它思考清楚，但我想生命意义的很大部分就是人在这种思考与摸索中生存成长。人活着就是不断和困境周旋，人生的根本意义就在人间的互爱和实现生命对美的追求之中展开”。世界万物，无一抵不过生与死，何况是生命，何况是人。人生苦短，所有都经历过一生，人啊，经历沧桑，到最终还不是沦落成一个罐子的灰，一个活生生的生命，也可以瞬间成为只剩灰烬的灰啊。人从小可能都是无忧无虑的，仿佛大人都是对的，当然，这只是片面的。仿佛家就是犯了错可以躲藏的地方，仿佛家就是充满新奇的乐园。是如此依恋长辈，以为世界就是无忧无虑的。孰不知，稍年长些时，却多了学习的压力，却更了解世间的繁华，充满好奇心，继续茫然的长大着，继续在好奇心的牵引下成熟着。青年，年轻的生命呵，却过早地知道一切，是什么使本是充满稚气的脸庞的青年却不满忧郁的哀愁？为什么他们满心痛苦却强忍着对人欢笑？为什么总是用泪水洗刷脸庞？是庸人自扰？不是的，那是他们看尽了这喧嚣后面的凄凉，是他们已经感到未来的路，难走！困境，是人类朝夕相伴的一面镜子。人类上演的每一幕大戏，都不能无视它的存在。面对着人类的狂妄与自大，古希腊的苏格拉底忠告着人们：认识你自己。面对着人类的隔阂与误解，我们听到了作家同道的喝彩与沟通：“他躺在轮椅上望着窗外的屋角，少一些流浪而多一些静思，少一些宣泄而多一些自语；他的精神圣战没有民族史的大背景，而是让个体的生命为路标，孤军深入，默默探测令人类永恒的纯净和辉煌。”（韩少功语）面临着世间的种种困境，人们在困境中突围着。常常，闷了头去想：苍穹下，人生犹如竞技场上的跳高，在生存质量与人格境界的横杆上，每一个高度下都跌倒了大片大片的人群；其中，还剩下那样的一群人，他们在每一次的跌倒中磨砺自己的生命意志，净化自己的心灵境界，他们在每一次跳跃中去污除垢，清洁着内心深处黯淡而发霉的欲念，他们在尽力使自己变得透明一些、纯粹一些，他们向那个生命的“纯净与辉煌”的“世界纪录”靠近着、靠近着，他们被摔得浑身泥污，他们被撞得头破血流，他们如同被处罚的西西弗斯，他们在把一块“命运”的巨石推上推下，他们知晓了自身的困境的同时，也看见了困境中的希望，他们“所要进行的斗争本身就是以使一个人心里感到充实。”（加缪语）他们跳跃中呈现的姿态会让你联想到飞翔的白天鹅、秋风中的红枫叶，他们最后给你留下的感觉是自由自在，是一种难以言说的舒服！史铁生是他们当中优秀的一个。现在您换了另一种方式，换了另一个地方来叙述您的思想。关于命运，关于苦难，关于心灵。人的一生是旅途，从出发到终点，历经无数折磨，终究还是逃不过一死。不管遇到什么，都是一个风景，都是一个刻骨铭心，即使是最平淡的过往。我不想说什么珍惜与懂得的话，毕竟，事在人为，毕竟，真正经历过了才会真正懂得。无论灿烂与否，都是一个完整的人生，若有缺憾，只能说是不懂罢了。史铁生和他的文字，斯人虽逝，灵魂永存。第二篇：《我与地坛》读后感《我与地坛》读后感【精】《我与地坛》读后感1散文记叙了作者从青年到中年时自我以往经历过的一些事。他先讲了那座令自我毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园，作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自我出生，又等到自我活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。残废对作者来说，无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里，地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想，自我为什么要出生已颓废到极点的作者甚至想过死。之后，作者又想通了关于出生的问题，他安心下来，不再为生和死烦恼。接下来就是怎样活的生存问题了，作者又天天去地坛，在老树下或荒草或颓墙旁，去默坐，去呆想，去窥看自我的灵魂。常常一坐，作者就坐了好多个时辰。那段时间，作者的母亲变得十分痛苦。她明白把作者闷在家里结果会更糟，可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次，作者发现忘带了什么东西，又回