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我读一本好书

第一篇：我读一本好书有舍才有得——《舍得》读后感最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说：“家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位臵。”这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。第二篇：我读一本好书我读一本好书如东县丰利镇丰利小学石於寒假我读了一本好书《班羚飞渡》，太让我感动了，尤其是读到那些老羚羊舍生取义的一幕，我的心深深地颤动了，猎人们把一群斑羚逼到了嘎洛山的断崖边。不跳被捕，跳断崖太宽，无法跳过去，结局都是死。在这生死关头的时候，为了生存不可思议的一幕发生了。老斑羚和年轻的斑羚一一配对，老羚羊先跳出去，接着年轻的斑羚也跳出去。但老羚羊角度偏低，年轻的羚羊角度偏高些。我想它们自杀也要一对一对的去死吗？我正想着突然，当年轻的羚羊要下降的时候，老羚羊正好在年轻的羚羊的脚下，年轻的羚羊在老羚羊的背上一蹬又跳了起来，成功跳到了对岸。接着其它的的羚羊也这样跳了过来。年轻的羚羊获救了。这是老羚羊用自己的生命换来了的呀！而且都自愿的为下一代搭起生命的桥梁。这种无私，舍己为人的精神，让我眼前涌现出一位普通的人民教师——谭千秋。当地震来临时，他自己没有逃脱，而是组织学生先撤离，当还有四位同学逃不出去的时候。他用自己的身体护住了孩子……。我的眼眶湿润了，是呀生命的意义不在于长短，而在于奉献。我要向老羚羊学习，向谭秋千老师学习，从小事做起，从身边做起，力所能及的去帮助别人，走一个懂的奉献的人。第三篇：读一本好书读一本好书——《鲁宾逊漂流记》读后感我一直都很喜欢读书，求学时如此，工作后亦是如此。虽然工作后没那么多时间，但还是忙来偷闲，在夜深人静的时候读上一两本好书。前段时间读了英国小说家笛福的一部作品——《鲁滨逊漂流记》，还颇有感悟，不妨与大家共享。书中的故事还要从1632年说起。那一年，在约克市一个上流社会，出生了一个小男孩——鲁宾逊，他从小对航海非常痴迷，生性喜欢探险。尽管他航海的梦想遭到了父母的反对，但他还是在19岁那一年毅然离开了家，开始了他的航海生涯。第一次出海，他遇上了可怕的风浪，挣扎中得以求生，灾难挡不住他对航海的迷恋，继而有了他的第二次、第三次、第四次航海。不幸的是第四次航海他再一次遭遇了海难，他独自一人被巨浪送到了一座荒无人烟的岛上，从此，鲁宾逊自己动手，创造出了一片他自己的天地。他先是造房子，防止受到野兽或野人的袭击，为了方便自己的生活，他制作了很多器具。一次偶然的机会，他在破船上翻找东西的时候，发现了一只装了被老鼠偷吃的只剩