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我眼中的传统文化-谢木西尔 第一篇:我眼中的传统文化-谢木西尔我眼中的传统文化信息工程系16-31班谢木西尔·艾司开尔指导教师:陈恩娜韩燕玲我眼中的维吾尔传统文化作为一名当代维吾尔女青年,一直追寻着自己梦想中的维吾尔传统文化。维吾尔族优秀的传统文化,绚丽多彩,是中华文化的重要组成部分,顺应和附和着人类社会发展的一般规律和潮流。维吾尔十二木卡姆及维吾尔文学历史悠久,都是中华文化宝库中的瑰宝。还有,我们长久以来就酷爱的绘画、雕刻、工艺美术,闻名中外的玉雕、铜器、地毯、名族花帽,以及建筑艺术都具有独特的风格;维吾尔服饰文化源远流长,新疆自古盛产丝绸,其中维吾尔族的艾德莱斯绸,俗称和田土画绸,是用纯正的生丝织成,图案鲜艳和谐,纹样粗犷奔放,寓意着维吾尔人民豪放,热情的性格,用这种绸子缝制成的简裙,成了维吾尔妇女的盛装礼服,表现了较高的审美意识。令我惊叹的是,丝绸这样精美的华贵的纺织品,能在干旱的大漠绿洲中传承发展起来,从而形成每轮美英、热情奔放的艾德莱斯绸纺织文化及服饰文化。可以说,维吾尔族在服饰文化的价值取向上一直是跟其他民族同步发展的;还有我们独具特色的饮食文化,也在各民族中享有较高的荣誉。维吾尔族善于学习语言,就如同我自己一般,我们都一直有着学习多种语言的渴望与追求,很多维吾尔人都能掌握双语(母语及汉语),有的人甚至还能掌握三四种语言。维吾尔舞蹈轻盈、优雅,独具特色,在国际舞蹈界中也享有独特。为什么我们的祖先能走在文化创新的前沿,站在追求优秀文化的前列,推动社会发展、推动各项事业进步?倡导学习先进的文化,努力学习先进的文化,自古就是我们各民族的光荣传统。但是,文化发展的道路从来不是一帆风顺的,总会有一些极端的、顽固的保守势力来干扰,我本身认为,他们,他们是在利用一些人的无知,逆潮流而动,是社会发展倒退。仅举阿曼泥莎罕搜集整理十二木卡姆这个例子来讲,叶尔羌汗国时期,阿曼尼莎罕搜集整理十二木卡姆,就受到当时一些伊斯兰苏菲派有极端思想的人的极力反对和迫害。但是,人民对艺术的热爱,对真善美的执着的追求,最终战胜了那些落后的思想势力,使维吾尔民间艺术得到了广泛、系统的搜集整理,才有了今天璀璨夺目的十二木卡姆艺术。这是新疆历史上最为黑暗的时期。历史的教训决不能忘记,它告诉我们:我们永远读不能再陷入内乱中了,而是要坚决打击“三股势力”。每一个有良知的文学艺术家,每一个对自己民族负责的有志之士,对此应该保持清醒的头脑。现如今,我们的民族文化又遇到了挑战,一些极端宗教思潮很猖獗。社会上一些奇谈怪论让我们吃惊、忧虑;在有些地方,结婚不能唱歌、跳舞,不准娱乐!婚礼与葬礼已经很难区分了。还有些人居然说,所有人的婚礼都应该在清真寺举行........试想一下,如果按那些人的极端思想搞下去,我们民族的音乐、舞蹈、绘画等等艺术门类都会连根拔起,全部消忘。还有,我身边那些同龄的伙伴,因为家长的愚昧而失去了深造和成才的机会。如果长此以往,我们民族优秀的的音乐、舞蹈、绘画等等领域怎么能还有后继有人?我们还能产生像康巴尔汗那样的舞蹈家吗?能产生像哈孜·艾买提叔叔这样享誉国内外的大艺术家吗?难道说尤素甫·哈斯·阿吉甫、麻赫穆德·喀什葛里、艾力希尔·纳瓦依、阿曼尼莎罕等先驱的求知火炬要在我们这一代手里毁灭吗?要葬送我们追求进步求取新知的优秀文化传统吗?我们决不答应。整个21世纪,是各民族争先恐后走在现代文明的康庄大道上的世纪,我们祖先曾希望的梦想正在一个个变为现实,让历史倒退的倒行逆施决不能得逞!维吾尔古典文学的一大特征就是梦的性质,人们梦想着一个自由、平等的社会,人人过着和谐、幸福的生活。在过去的黑暗社会中,无论在文学中还是在现实生活中,人们都渴望奇迹出现、美梦成真,但是梦想总是被现实禁锢。当今,社会、经济文化等各项事业飞速发展,很多人的梦想在今天得到实现,如果在这样的时代,还有人要把我们来之不易的生活破坏和毁灭,让我们失去难得的发展机遇,我们决不答应!我们也决不允许!当下,全国人民都在为实现“中国梦”而奋发拼搏。维吾尔族是祖国大家庭中不可分割的一部分,也应当要和其它民族一道,怀抱梦想和使命,以自己的卓越努力,为“中国梦”的最终实现做出最大贡献!第二篇:我眼中的传统文化我眼中的传统文化XXXXX学校X年级X班XXX古老的中华民族传统文化,沉淀上下五千年古国文明之精髓,蕴育了丰厚灿烂的中华民族传统文化,博大而精深,以其独具的民族特性,巍然屹立于世界文化之林。自然,我们中华民族的文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中华民族文化之源,是我们祖先留下的一份宝贵的遗产,是中华民族的根。我们中华民族的传统文化,给予了我们现代文明

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