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攻辩小结草稿 第一篇:攻辩小结草稿谢谢主席,很高兴欣赏到了对方辩友睿智的火花,但遗憾的是,纵观整场辩论,对方辩友一直存在一个理解偏差问题,完全混淆了“求专与专才”“求博与通才”这两组完全不同的概念,专才与通才是个人属性问题,而求专与求博是求知态度和发展方向问题。此外,对方辩友还犯了以下几点错误:第一,对方首先告诉我们,现代社会具有变动性,求博可以让我们找工作时有更多的选择机会。能从事就代表有竞争力吗?一个企业是否选择你,看重的永远是你一方面的才华,你虽然有多方面的才华,但在这一个方面,你认为是你有竞争力,还是专门从事这一领域研究的专门人才有竞争力呢?第二,对方辩友还说现代社会分工的细化,求博者能整合而求专者不能。首先,分工不等于分裂.其次,分工要求的是更加有效的合作,专才和专才之间通过合作可以使整合效率更高,而且还能避免社会资源的浪费。第三,对方辩友说到只有求博者才更懂得创新,事实上,只有抱着精益求精、专心致志的精神,并对本专业有着非常深入的研究你才能知道什么需要创新,怎么去创新,创新之后又该怎么样的问题。我方一直坚持认为,当代社会,求专是一种可贵的求知态度和正确的个人发展方向。求专是一种精益求精的精神,是一种深入专一的求知态度。爱因斯坦,在哲学历史上都有造诣,但他首先以他的相对论领导天下。陈寅格由史学入,王国维由哲学入,他们都成为经济文学的一代巨匠,正是因为他们都认识到了求专的重要性,在不断深化专的同时,兼收并蓄,触类旁通,最终豁然开朗。因此,我方坚定认为,现代社会,求专更有利于个人发展。谢谢!第二篇:攻辩小结攻辩小结谢谢主席。在刚刚结束的攻辩环节里,在对方的口若悬河之下,仍然存在着诸多缺陷与不足:1对方辩友错误的理解了本次辩论的原则,即在理想与现实发生冲突的前提下,我们何去何从。当二者可以得兼时,毫无疑问,我们既要鱼的鲜美又要熊掌的野味,这时我们的争辩根本毫无必要了嘛;不得兼时呢?这才是我们辩论的中心。而对方辩友一再强调二者的统一,哪里能认识到选择现实这一熊掌的必要性呢?对方辩友片面的将为现实而工作定义为“为了钱”而工作。诚然,钱是我们为现实工作的回报之一,但决不是唯一回报。从现实中寻觅的机会,收获的经验,积累的人脉难道都不是我们工作的动力吗?仅仅以钱来定义现实,对方辩友无异于在一叶障目,不见泰山3对方辩友始终将理想定义为实现个人价值的唯一途径,但为了现实工作就不能实现个人价值了吗?支教的李老师固然精神崇高,可是如果他擅长的不是教书而是科研呢?如果他基于现实而选择科研的道路一样可以实现自身价值啊,而且由经济学上的比较优势理论,李老师这时候不仅可以体现自己的个人价值,更能实现了社会福利的最大化对方辩友始终将理想与现实放在了对立面的位置上,然而大多数情况下二者并不冲突,即使冲突,我们也可以“心怀理想,为现实工作”。这是因为,为现实工作,并不意味着要放弃理想啊。法拉第做学徒时学到的图书装订技术,竟然成了他叩响科学大门的敲门砖。试想,如果法拉第因为图书装订与自己的科学理想毫不相关就放弃了工作,他该怎样维持自己的生命,又怎能得到戴维的赏识?更何谈创造电磁学的新纪元?当我们意识到一份不起眼的为现实而从事的工作,竟然可以有如此深远的影响,我们又有什么理由放弃一份为现实而工作的机会呢?(21岁的法拉第有幸在皇家研究所听了H·戴维的四次化学讲演。这位大化学家渊博的知识立即吸引了年轻的法拉第。他热忱地把戴维的每个科学观点转述给市哲学学会的同伴们。他精心整理听课笔记并装订成一本精美的书册,取名《H·戴维爵士演讲录》,并附上一封渴望做科学研究工作的信,于1812年圣诞节前夕一起寄给了戴维。法拉弟热爱科学的激情感动了戴维,他所精心整理装订的“精美记录册”更使戴维深感欣慰.)下面总结我方观点:1为现实而工作有利于个人积极承担家庭责任,进而实现个人价值。(为什么为现实而工作而承担的家庭责任,就不是个人价值的实现了呢)中国古语说的好“子欲养而亲不待”,是为生命不能承受之痛,你难道忍心为了追逐自己象牙塔里的飘渺理想,而不顾身边父母的死活吗?2为现实而工作符合社会分工,能够实现人力资源的最优配置。正如我方辩友之前所强调的那样,并非你想成为谁,你就可以是谁。美国前国务卿赖斯的始终梦想着成为一名钢琴家,但当她清楚地看到自己与天才的差距后,她忍痛放弃了理想,转而在政治领域大有作为。作为群体一份子的我们,如果不能将整体利益置于个人利益之上,服从于现实需要而工作,那么社会何以顺畅运转?就像你本身是电阻,却怀揣着成为电容的理想,但你就真的可以当做电容来服务于整个电路吗?恐怕这样做的话,你不仅实现不了蓄电的功用,更有可能导致整个电路的崩溃。综上所述,我方坚持认为,当理想与现实发生冲突时,我们更应该为现实而不是理想而工作第三篇:攻辩小结格式攻辩小结:谢谢主席,正方辩手,大

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