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文化进校园发言稿

第一篇:文化进校园发言稿增强民族认同,传承民族文化遗传各位领导、同志们:大家好!为了深入贯彻落实党的十八大精神,发挥“文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”,更系统、深入的传承民族文化,也为了培养青年学生的民族文化认同,活跃校园文化生活。今天,我非常荣幸的参加了《务川仡佬文化简读本》进校园推广会议,也很高兴的看到我们务川县的仡佬族文化走进了我们美丽的校园。近年,务川县委、政府紧紧围绕“抢高地、打基础、上台阶”的工作思路和打造“中国仡佬文化中心•渝黔人文旅游新区”的发展目标,致力仡佬文化的挖掘保护与传承,取得了明显成效。首先,传承和发展了仡佬族节庆品牌。到目前为止,已成功举办6届“仡佬族祭天朝祖祭祀大典”、3届“仡佬族吃新节”活动、2届“少数民族传统体育运动会”和1届“全国仡佬吹打大赛”。其中“仡佬族祭天朝祖祭祀大典”入围“中国优秀民族节庆”,“仡佬族吃新节”获评“中国最具特色民族节庆”。其次,通过我们大家的努力,打造出了“龙潭仡佬古寨”文化名片。龙潭仡佬古寨获得“中国历史文化名村”、“国家3A级旅游景区”、“全国休闲农业与乡村旅游示范点”、“中国传统村落”、、“省级文物保护单位”、“贵州省30个最具魅力民族村寨”、“全省20个重点保1护民族村寨”等七张名片。这是很有模范意义的里程碑式的事件,是可以在其他仡佬族文化村寨中推广借鉴的。第三,我们一直致力仡佬族非物质文化遗产保护,逐渐建立起了仡佬族的非物质文化遗产保护体系。目前,县级非物质文化遗产名录38项;市级非物质文化遗产名录20项;仡佬族宝王祭拜习俗、高台舞狮、仡佬族婚俗、造纸塘皮纸制作技艺、仡佬族三幺台习俗等5项为省级非物质文化遗产代表作名录;并公布了首批非物传承人和传承单位。第四,挖掘整理并传承了《押伽》《护蛋》等仡佬族传统体育项目,并着力推动这些民族传统体育项目进社区、进学校等五进活动,其中我们县仡佬族《打篾鸡蛋》《推屎爬》等民族体育运动项目入围全国民族体育竞技项目。第五,挖掘保护了仡佬饮食文化,对以仡佬“三幺台”、仡佬“六合宴”为代表的民间特色菜谱进行整理,规范相对固定的制作模式,口味口感及餐饮风格。制作仡佬文化特色餐具,形成一套包括杯、盘、碗、筷、烟缸等系列特色餐具。并在餐饮、宾馆等行业率先推广使用。第六。挖掘整理了仡佬音乐,并集成以《永远的仡佬》为代表的《濮乐遗音》。使仡佬盘歌调子风格化,打造仡佬盘歌影响力。第七,创编了仡佬民间舞蹈。以仡佬族民族民间生产生活和民俗风情为元素,提炼、创编了《背架情缘》《草结连心》等一批代表性舞蹈,其中《傩戏》走进韩国世界假面舞大赛、《打挂子》走进法国尼斯狂欢节,《心心结》入围第七届CCTV全国舞蹈大赛决赛。集成仡佬族原声态歌舞,构建了仡佬族大型歌舞剧《神砂仡佬》,成为仡佬族史诗性代表作,并走进了中央电视台“舞蹈与世界”栏目。第八,编辑出版了《务川仡佬族》《丹砂古县的文化记忆》《务川古村落》《务川非物质文化遗产专辑》《仡佬族知识简读本》《中国仡佬族》《仡佬和合之旅》等系列仡佬族文史资料,对仡佬族文化进行挖掘、保护与传承。上面这些工作的顺利开展,确保了务川以仡佬文化为重点的公共文化服务特色体系的创建,同时也是我们对自己的仡佬族文化进行挖掘、保护与传承的具体行动。今天的这个会,是我们对仡佬族文化进行保护与传承的一个延续,或者说是一个更有长远的意义和价值的仡佬族文化血脉的延续。我们都知道:增强民族认同感,发展民族文化传统,传承文化遗传,守护精神家园是每个公民义不容辞的责任。务川是仡佬族历史的发源地,仡佬族人口占了全国仡佬族人口的45%,有着“仡佬之源、丹砂古县”的美誉,更有着神秘悠久的仡佬文化。而这神秘、厚重、悠久的历史文化,是仡佬族文化的重要内容。今天呈现在大家面前这个《读本》,只是我们仡佬文化的一个缩影,虽然只是一个缩影,但也能给年轻的读者们一个整体的宏观的仡佬文化印象。《读本》进校园的推广,有助于现在的青年学生们深入了解仡佬族的起源、仡佬族的历史、仡佬族的文化和知名人士,加深他们对仡佬族历史文化认识和学习,并进而传承我们的仡佬文化。当然,这些意义也仅仅是表层的,更深层的意义还在于这个《读本》推广进校园,它不仅是务川政府的一种行为,更是务川人的一种文化自觉,它的推广,有助于加强当下年轻的务川人——尤其是务川的仡佬人——他们对自身的文化认同。马克思说过,民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族之所以成为民族,最根本的就在于它具有自己独特的文化,而这些相对稳定具有特色的文化,将会毫无例外地都会体现在民族这个人们共同体当中每一个成员的实际生活中,体现在他们的思维方式和行为方式上,体现在他们所创造的物质产品和精神产品上。这就是我们通常意义上
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